龙团方启封，数子已惊视。端如肖壁人，骑羊入城肆。

又如金谷姿，不合楼前坠。囊衣本酸寒，茶具无一是。

纷纷诘邻家，浪欲学拥鼻。秋空辄云雷，秘惜乃天意。

未敢还巾车，且集诸生试。岂非今年芽，岁月与君异。

直须如印刓，诗驿趼来使。念君才患多，落笔有馀思。

盈编故可期，河流几时泚。君应嘲马肝，不食亦知味。

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牟尼净虚空，大慧舒光明。森然万象形，有目咸欣睹。疑解二俱脱，一切本如如。一一楞伽山，演说修多罗。稽首方便慈，功德无穷尽。我今如是了，是为报佛恩。

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窈蔼潇湘空，翠涧澹无滋。寂历百草晦，欻吸鹍鸡悲。清阴往来远，月华散前墀。炼药瞩虚幌，汎瑟卧遥帷。水碧验未黩，金膏灵讵缁。北渚有帝子，荡漾不可期。怅然山中暮，怀疴属此诗。

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登玉座馀半席，香积饭惟一杯。可笑曼殊空利，区区却为食来。

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从风回绮袖，映日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。

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　　南朝文士，多有戏美姬、咏歌舞之作，此类诗作，大抵都以秾丽的词藻，描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态，往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕，虽未能免俗，也有《咏舞》之作，但在艺术表现上，这首小诗却别出机杼，不落窠臼。

　　摈弃人物的外形摹写，着重从动态中传其神，达其情，是此诗构思上的创新之处。诗的一二两句，以极简炼的笔墨，运实入虚，烘托出舞者的精湛舞技。古谚云：长袖善舞。作者只从绮袖入手，着一“回”字，则双臂的舒展自如，躯体的回旋若飞，已宛然可见。高堂华屋之中本无风，是轻捷蹁跹的舞步，是急速飘舞的裙裾，使平地竟自生风。“从风回绮袖”，读者似乎听到那忽忽的风声，看到那长袖交横、绮罗焕彩的婀娜舞姿。花钿（tián田），是用金玉珠翠制成花朵形的头饰。花钿之转，在于云鬟之转，云鬟之转又在于头部和全身之转。“映日转花钿”，灿烂的阳光透过玉户绮窗，映照着忽左忽右、忽高忽低的花钿，珠玑生辉，光彩夺目。只须稍加想象，即生眼花缭乱之感。二句无一字正面描写如何举手投足，只从袖、钿等处着墨，而舞者之神气已毕现。另外，十个字中连用四个动词，亦造就了强烈的急速的律动感，使画面真有“歌舞场”之生气。

　　如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在读者眼前了。

　　此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。

浴兰出城隅，挂席蟠虬宅。以兹鸣琴豫，况值升平乐。搴帷开醉颜，四野喜呼跃。追随傍凫舄，扁舟疑李郭。川广素涛扬，霞光锦帆错。龙潭一何奇，水石相喷薄。峡峻灵掌擘，岩巉鬼斧凿。雾深崖隐蛟，沙碧渚栖鹤。伊谁吊沅湘，双龙射日焯。夺标卷溟澥，触浪排山岳。观者如堵墙，珠帘连绣幕。金波映采鹢，玉滟摇青雀。歌吟遏行云，箫鼓阗苍漠。绢纨既媚好，容冶复..

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