肃景游清都，修簪侍兰室。累榭疏远风，广庭丽朝日。

穆穆神仪静，愔愔道言密。一餐系灵表，无吝科年历。

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贾生西望忆京华，湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝，怜君不遣到长沙。

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贾生西望忆京华，湘浦(pǔ)南迁莫怨嗟(jiē)。
贾生：即西汉人贾谊。这里以贾谊比贾至。京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。湘浦：湘江边。南迁：被贬谪、流放到南方。怨嗟：怨恨叹息。

圣主恩深汉文帝，怜君不遣(qiǎn)到长沙。
圣主：泛称英明的天子。此处有讽刺意味。汉文帝：贾谊通诸子百家之书。文帝召为博士，迁至太中大夫后受排挤，为长沙王太傅。长沙：在巴陵南，离京师更远。汉文帝时贾谊被谪往长沙。

参考资料：

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贾生西望忆京华，湘浦(pǔ)南迁莫怨嗟(jiē)。
贾生您举首西眺忆念京华，如今迁滴湘水之浦可别怨嗟。
贾生：即西汉人贾谊。这里以贾谊比贾至。京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。湘浦：湘江边。南迁：被贬谪、流放到南方。怨嗟：怨恨叹息。

圣主恩深汉文帝，怜君不遣(qiǎn)到长沙。
当今圣上恩典甚于汉文帝，怜爱您而未把您迁谪到长沙。
圣主：泛称英明的天子。此处有讽刺意味。汉文帝：贾谊通诸子百家之书。文帝召为博士，迁至太中大夫后受排挤，为长沙王太傅。长沙：在巴陵南，离京师更远。汉文帝时贾谊被谪往长沙。

参考资料：

赏析

　　唐人作诗，常常喜欢把历史上与现实中有同种遭遇的人联系在一起。因西汉的贾谊是洛阳人，能文，曾被贬长沙太傅，而贾至不仅与他同姓，而且同为洛阳人，也擅长作文，被贬岳州的地方与长沙也很相近，因此诗人开首就以贾谊来比贾至。由于西汉和唐代的京城都在长安，位在岳阳、长沙的西北面，故诗中称“西望”。而贾谊、贾至本来都是朝中京官，都是由京城被贬而出，但又时时关心朝政的状况，因此诗中又用上了“忆京华”三字，这一“望”一“忆”二字，实际上已将贾至当时被贬后的失意而又关心朝政的复杂心理揭示了出来。

　　正因为贾至当时失意怨望，却又时时地向往着京城，故而诗人在第二句中就开始劝慰起友人，既然已被南贬迁徙到湘浦这地方来了，就不要再去哀怨嗟叹了，次句中的“莫怨嗟”三字，完全是从首句“西望忆京华”中来的；因为“望”、“忆”之中有怨嗟意，所以才劝其“莫怨嗟”。

　　李白既然是劝慰朋友，总不能空口相劝，最好能找出一些劝慰的话或事来，这样对朋友才能起到一定的作用。于是诗人想到：贾至虽然被唐肃宗贬至岳阳，但岳阳毕竟在长沙的北面，距离京城要比长沙近些，从这一点上来说，唐肃宗还不算太薄情，他至少没像汉文帝那样把贾至贬到长沙。于是，末二句中有所谓的“圣主恩深”、“怜君”等，都是从这个意思上来说的，都是一些宽慰之词，并不意味李白认为唐肃宗就是明君。相反，诗中话中有话，那唐肃宗与汉文帝的做法实只五十步与一百步之差，屈才则同。这讽刺意味是十分委婉而深长的。

　　此诗一无华词，二无想象，却一气流走，天然成韵，既有着关切同情，又有着安慰宽解和委婉的措意，充溢着诗人对被贬友人的一片真挚之情。

水作青龙盘石堤。桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去。何啻风流到剡溪。

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思情天涯自他为去客，黄犬信音乖。日日凌波袜冷，湿透青苔。向东风不倚朱扉，傍斜阳也立闲阶，扑通地石沉大海，人更在青山外。倦题宫叶字，羞见海棠开。【幺】春光有钱容易买，秋景最伤杯。他便似无根蓬草，任飘零不厌尘埃。假饶是线断风笋，落谁家也要个明白。近来自知浮世窄，少负他惹多苦债，别离期限数，占卜卦钱排。【金菊香】敢投了招婿相公宅，多就..

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微言妙质得谁如，年少东来信起予。将母呕心休觅句，绍翁剖腹肯留书。人癯恰办竹兼肉，文古能穷柳贯鱼。疏凿诗中惭出手，君家绪有茗香馀。

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