白日照前窗，玲珑绮罗中。美人掩轻扇，含思歌春风。

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洛浦有宓妃。飘摇雪争飞。轻云拂素月。了可见清辉。解佩欲西去。含情讵相违。香尘动罗袜。绿水不沾衣。陈王徒作赋。神女岂同归。好色伤大雅。多为世所讥。

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君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。 呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春，一回花落一回新。府县尽为门下客，王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。男..

译文

注释

君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。

呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。
呼卢：古代的博戏。

少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。

蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。

骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。

好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。
乞与：给予。旋：漫然，随意。

赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。

桃李栽来几度春，一回花落一回新。

府县尽为门下客，王侯皆是平交人。

男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。

男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。
徇：又作“读”。

衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。

遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。

遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。

看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。

译文注释

君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。

呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。
他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。
呼卢：古代的博戏。

少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。
少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。

蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。
他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。

骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。
他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。

好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。
自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜。
乞与：给予。旋：漫然，随意。

赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
对知己绝对是一片赤诚，

桃李栽来几度春，一回花落一回新。
栽桃李：这里指的是交朋友。

府县尽为门下客，王侯皆是平交人。
他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。

男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。
男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？

男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。
男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。
徇：又作“读”。

衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。
浪作：使作。

遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。
遮莫：尽管，任凭。

遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。
簪缨：古代时达官贵人的冠饰，这里指仕宦高官。

看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？

赏析

张玉岩草书自唐晋倾亡之后，草书扫地无踪迹。天再产玉岩翁，卓然独立根基。甚纲纪？胸怀洒落，意气聪明，才德相兼济。当日先生沉醉，脱巾露顶，裸袖揎衣。霜毫历历蘸寒泉，麝墨浓浓浸端溪。卷展霜缣，管握铜龙，赋歌赤壁。【幺】仔细看六书八法皆完备，舞凤戏翔鸾韵美。写长空两脚墨淋漓，洒东窗燕子衔泥。甚雄势！斩钉截铁，缠葛垂丝，似有风云气。据此清..

译文

注释

译文注释

赏析

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。(版本二)

译文

注释

望门投止思张俭，忍死须臾(yú)待杜根。
望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。忍死：装死。须臾：不长的时间。杜根：东汉末年定陵人。事见《后汉书·杜根传》。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)
横刀：屠刀，意谓就义。两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。

参考资料：

译文注释

望门投止思张俭，忍死须臾(yú)待杜根。
希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结党”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。忍死：装死。须臾：不长的时间。杜根：东汉末年定陵人。事见《后汉书·杜根传》。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)
我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
横刀：屠刀，意谓就义。两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。

参考资料：

赏析

　　首先，赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复，这在绝句中是不大可能的。其次，这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓，不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情，而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者，赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为，一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者，究竟指代什么，文中含混不定。

　　翟南明确地认为：其一，“昆仑”不是指人，而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山；其二，“去留”不是指“一去”和“一留”，在诗人的该诗句中，“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组，而是一个字义相近或相同的并列式动词词组；其三，“肝胆”所引申的不是指英勇之人，而是指浩然之气；其四，“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是：去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧！也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的味道。

　　我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。

　　大家知道，该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！

　　“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知，南方方言和现在的普通话一样，下面这种用法是常有的：用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语，而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义，如“去想一下”，“去死吧”，“明天去做什么”等等。这里的“去”字，并不表示空间上的去这里去那里，而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说，“去”可表空间意义上的位移，也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看，“去留肝胆两昆仑”中的“去”，应是时间意义上的“去”，而不是空间意义上的“去”。很多人的理解，包括赵金九先生，恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释，都是这样思维定势。我想，那时的官话或北方话也应有这种用法吧？“去”字的这种重要语义，《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。

　　当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”（一昆仑）和如昆仑一样的“胆”（一昆仑），这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。

将军发白马，旌节度黄河。箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。武安有振瓦，易水无寒歌。铁骑若雪山，饮流涸滹沱。扬兵猎月窟，转战略朝那。倚剑登燕然，边烽列嵯峨。萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。

译文

注释

将军发白马，旌节度黄河。
白马：白马津，在今河南滑县。

箫鼓聒(guō)川岳，沧溟(míng)涌涛波。

武安有振瓦，易水无寒歌。
武安有振瓦：这里运用的是典故。《史记》中记载：秦国伐魏，赵王令赵奢救魏，秦军驻军在武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽震。武安，在今河北武安。易水无寒歌：这里运用荆轲的事。荆轲刺秦之前，与高渐离慷慨悲歌，高为之送行。歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

铁骑若雪山，饮流涸(hé)滹(hū)沱(tuó)。
滹沱：河名。在河北西南部，为子牙河的北源。

扬兵猎月窟，转战略朝那。
月窟：月生之处，最西边。略朝那：略，取的意思。朝那，是古代的城市名，旧址在今宁夏固原。

倚剑登燕然，边烽列嵯(cuó)峨(é)。
燕然：燕然山，在今内蒙古境内。

萧条万里外，耕作五原多。
五原：郡县名。治所在今陕西定边。

一扫清大漠，包虎戢(jí)金戈。
戢：收藏兵器。

译文注释

将军发白马，旌节度黄河。
将军从白马津出发，张展旌旗跨渡黄河。
白马：白马津，在今河南滑县。

箫鼓聒(guō)川岳，沧溟(míng)涌涛波。
箫鼓声震动川岳，气势壮大如海上涌起的波涛。

武安有振瓦，易水无寒歌。
武安县有战事，战事浩大，把武安县的屋瓦全都震落了，但战场上兵士气势昂扬，没有慷慨的悲歌。
武安有振瓦：这里运用的是典故。《史记》中记载：秦国伐魏，赵王令赵奢救魏，秦军驻军在武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽震。武安，在今河北武安。易水无寒歌：这里运用荆轲的事。荆轲刺秦之前，与高渐离慷慨悲歌，高为之送行。歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

铁骑若雪山，饮流涸(hé)滹(hū)沱(tuó)。
铁骑如若是在雪山上行走，那马饮的水之多，能让滹沱河的水全部干涸。
滹沱：河名。在河北西南部，为子牙河的北源。

扬兵猎月窟，转战略朝那。
战争在最西部的月窟发起，后来又转战到朝那。
月窟：月生之处，最西边。略朝那：略，取的意思。朝那，是古代的城市名，旧址在今宁夏固原。

倚剑登燕然，边烽列嵯(cuó)峨(é)。
倚剑登上燕然山，那里边峰嵯峨，战争频繁。
燕然：燕然山，在今内蒙古境内。

萧条万里外，耕作五原多。
万里之外十分萧条，唯有五原的耕作多。
五原：郡县名。治所在今陕西定边。

一扫清大漠，包虎戢(jí)金戈。
希望能够一扫大漠对中原的威胁，能以武力制伏大漠的胡虏。
戢：收藏兵器。

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