小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。

译文

十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；

颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。

飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。

宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。

永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州。

至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。
人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？

我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。

雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。

君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？

争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。

吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！

洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！

参考资料：

注释

十里一置¹飞尘灰，五里一堠(hòu)²兵火催。
¹置：驿站。²堠：古代瞭望敌情的土堡。

颠(diān)坑仆谷相枕藉(jiè)¹，知是荔枝龙眼来。
¹枕藉：纵横交错地躺在一起。

飞车跨山鹘(hú)¹横海，风枝露叶如新采。
¹鹘：鸷鸟名。即隼（sǔn）。

宫中美人一破颜¹，惊尘溅血流千载。
¹破颜：变为笑脸。

永元¹荔枝来交州²，天宝岁贡取之涪(fú)³。
¹永元：东汉和帝年号。²交州：交州，古地名。东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺（今中国广州）。³天宝岁贡取之涪：指唐代天宝年间岁贡涪陵荔枝之事。《新唐书》“玄宗贵妃杨氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变至京师”。岁贡，古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。涪：水名，在中国四川省中部，注入嘉陵江。

至今欲食林甫肉，无人举觞(shāng)¹酹(lèi)²伯游³。
¹举觞：举杯饮酒。²酹：把酒浇在地上；表示祭奠。³伯游：唐羌，字伯游，辟公府，补临武长。

我愿天公怜赤子¹，莫生尤物²为疮(chuāng)痏(wěi)³。
¹赤子：人民。²尤物：珍贵的物品，指荔枝。³疮痏：祸害。

雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞¹。
¹上瑞：最大的吉兆。

君不见，武夷溪边粟(sù)粒芽¹，前丁后蔡²相笼加。
¹粟粒芽：武夷茶的上品。²前丁后蔡：指宋朝丁谓先生任福建漕使，随后蔡襄继任此职，督造贡茶。为了博得皇上的欢心，争相斗品武夷茶，斗出最上等的茶叶，作为贡茶，献给皇上。

争新买宠各出意，今年斗品充官茶。

吾君所乏岂此物，致养口体¹何陋(lòu)耶？
¹致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。

洛阳相君¹忠孝家，可怜亦进姚(yáo)黄花²。
¹洛阳相君：指钱惟演，他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝，宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”，所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。²姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。

参考资料：

译文注释

十里一置¹飞尘灰，五里一堠(hòu)²兵火催。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
¹置：驿站。²堠：古代瞭望敌情的土堡。

颠(diān)坑仆谷相枕藉(jiè)¹，知是荔枝龙眼来。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
¹枕藉：纵横交错地躺在一起。

飞车跨山鹘(hú)¹横海，风枝露叶如新采。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
¹鹘：鸷鸟名。即隼（sǔn）。

宫中美人一破颜¹，惊尘溅血流千载。
宫中美人高兴地咧嘴一笑，那扬起的尘土，那飞溅的鲜血，千载后仍令人难以忘怀。
¹破颜：变为笑脸。

永元¹荔枝来交州²，天宝岁贡取之涪(fú)³。
永元年的荔枝来自交州，天宝年的荔枝来自涪州。
¹永元：东汉和帝年号。²交州：交州，古地名。东汉时期，交州包括今越南北部和中部、中国广西和广东。东汉时治所在番禺（今中国广州）。³天宝岁贡取之涪：指唐代天宝年间岁贡涪陵荔枝之事。《新唐书》“玄宗贵妃杨氏。妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变至京师”。岁贡，古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。涪：水名，在中国四川省中部，注入嘉陵江。

至今欲食林甫肉，无人举觞(shāng)¹酹(lèi)²伯游³。
人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉，有谁把酒去祭奠唐伯游？
¹举觞：举杯饮酒。²酹：把酒浇在地上；表示祭奠。³伯游：唐羌，字伯游，辟公府，补临武长。

我愿天公怜赤子¹，莫生尤物²为疮(chuāng)痏(wěi)³。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
¹赤子：人民。²尤物：珍贵的物品，指荔枝。³疮痏：祸害。

雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞¹。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
¹上瑞：最大的吉兆。

君不见，武夷溪边粟(sù)粒芽¹，前丁后蔡²相笼加。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
¹粟粒芽：武夷茶的上品。²前丁后蔡：指宋朝丁谓先生任福建漕使，随后蔡襄继任此职，督造贡茶。为了博得皇上的欢心，争相斗品武夷茶，斗出最上等的茶叶，作为贡茶，献给皇上。

争新买宠各出意，今年斗品充官茶。
争新买宠各出巧意，弄得今年斗品也成了贡茶。

吾君所乏岂此物，致养口体¹何陋(lòu)耶？
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
¹致养口体：这里指满足口和腹的欲望。致养，原意是得到养育。

洛阳相君¹忠孝家，可怜亦进姚(yáo)黄花²。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家，也为邀宠进贡牡丹花！
¹洛阳相君：指钱惟演，他曾任西京留守。他的父亲吴越王钱俶叙归降宋朝，宋太宗称之为“以忠孝而保社稷”，所以苏轼说钱惟演是“忠孝家”。²姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。

参考资料：

赏析

　　在李清照的词中，“花”是出现得最多的意象。她笔下的花，不仅有人的情志，如“宠柳娇花”（《念奴娇·萧条庭院》），“梅心惊破”（《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》）；而且有眉、腮，如“柳眼梅腮”（《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》）；有肌骨，如“玉骨冰肌”（《瑞鹧鸪·双银杏》）；因而也有肥瘦，如“绿肥红瘦”（《如梦令·昨夜雨疏风骤》）。菊花纤细，这里就用“揉损琼肌”来描写菊花的纤纤玉骨。然后进一步用四个历史人物来作类比反衬。贵妃醉脸，是对牡丹的比喻。李正封《咏牡丹》有“国色朝酣酒，天香夜染衣”，唐玄宗认为可比杨妃醉酒（见《松窗杂录》）。作者通过铺杨贵妃、孙寿、韩令、徐娘等典故，来说明白菊既不似杨妃之富贵丰腴，更不似孙寿之妖娆作态。其香幽远，不似韩寿之香异味袭人；其色莹白，不似徐娘之白，傅粉争妍。她是屈子所餐，陶潜所采。屈原《离骚》有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”；陶渊明《饮酒》之五有“采菊东篱下，悠然见南山”。细赏此花，如对直臣高士，香淡风微，清芬酝藉，不减于酴釄。酴釄，即荼蘼花，花黄如酒，开于春末。

　　下片续写，用一“渐”字表示时间推移，秋阑菊悴。“雪清玉瘦”呼应“揉损琼肌”，紧扣白菊在风雨中挣扎自立从开到谢的神态。这里不说人对残菊的依恋，反说菊愁凝泪洒，依依惜别。用郑交甫“汉皋解佩”的典故，以班婕妤的“秋扇见捐”自喻。这两个典说的都是得而复失、爱而遭弃的失落、捐弃的悲哀。怅惘之情，融入朗月清风，浓烟暗雨之中，又通过这既清朗、又迷离的境界具象化。同时，它又暗示了，菊既不同流俗，就只能在此清幽高洁，又迷蒙暗淡之境中任芳姿憔悴。

　　词人不胜惜花、自惜之情，倒折出纵使怜爱之极，亦不能留花片时。情不能堪处，忽宕开作旷达语：只要人情自适其适，应时菊赏，且休忆他屈子忠贞，行吟泽畔；陶潜放逸，采菊东篱。

想见皇华过二京，壶浆夹道万人迎。连昌宫里桃应在，华萼楼前鹊定惊。但说帝心怜赤子，须知天意念苍生。圣君大信明知日，长乱何须在屡盟。

译文

半世交亲随逝水，几人图画入凌烟？
半世交往，亲密的情谊像流水般地过去，有几人能建立功名，绘像在凌烟？

春风春雨花经眼，江北江南水拍天。
又是春风，又是春雨，又是番春花过眼；我怅望着江南，怅望着江北，只见到波浪拍天。

欲解铜章行问道，定知石友许忘年。
我想解下铜印辞去官职前去寻求人生的真谛，知道你这位金石之友一定不会嫌弃，彼此忘掉年龄辈分的界限。

脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
我们都深深地思念着自己的兄长，但欲归不得，日月相催，都已是白发苍颜。

参考资料：

注释

半世交亲¹随逝水，几人图画入凌烟²？
¹交亲：指相互亲近，友好交往。²凌烟：阁名，在唐代长安太极宫内。唐太宗曾令著名人物画家阎立本将功臣长孙无忌等二十四人的像画在阁内，以表彰他们的勋劳。

春风春雨花经眼¹，江北江南水拍天。
¹经眼：过目。

欲解铜章¹行²问道³，定知石友⁴许忘年⁵。
¹铜章：指县令的印。²行：将。³问道：就是要向子由学道。⁴石友：指志同道合的金石之交。指子由。⁵忘年：指朋友投契，不计年岁的大小差别。许忘年，是说料想子由定会同意自己的要求。

脊(jí)令(líng)¹各有思归恨，日月相催雪满颠(diān)²。
¹脊令：借指兄弟。“脊令”是一种水鸟，后人常用“脊令”借指兄弟。²雪满颠：比喻白发满头。

参考资料：

译文注释

半世交亲¹随逝水，几人图画入凌烟²？
半世交往，亲密的情谊像流水般地过去，有几人能建立功名，绘像在凌烟？
¹交亲：指相互亲近，友好交往。²凌烟：阁名，在唐代长安太极宫内。唐太宗曾令著名人物画家阎立本将功臣长孙无忌等二十四人的像画在阁内，以表彰他们的勋劳。

春风春雨花经眼¹，江北江南水拍天。
又是春风，又是春雨，又是番春花过眼；我怅望着江南，怅望着江北，只见到波浪拍天。
¹经眼：过目。

欲解铜章¹行²问道³，定知石友⁴许忘年⁵。
我想解下铜印辞去官职前去寻求人生的真谛，知道你这位金石之友一定不会嫌弃，彼此忘掉年龄辈分的界限。
¹铜章：指县令的印。²行：将。³问道：就是要向子由学道。⁴石友：指志同道合的金石之交。指子由。⁵忘年：指朋友投契，不计年岁的大小差别。许忘年，是说料想子由定会同意自己的要求。

脊(jí)令(líng)¹各有思归恨，日月相催雪满颠(diān)²。
我们都深深地思念着自己的兄长，但欲归不得，日月相催，都已是白发苍颜。
¹脊令：借指兄弟。“脊令”是一种水鸟，后人常用“脊令”借指兄弟。²雪满颠：比喻白发满头。

参考资料：

赏析

　　此诗首联出句“皇华”，意谓极大的光华。《诗经·小雅·皇皇者华》，序谓为君遣使臣之作，并云“送之以礼乐，言远而有光华”，后来遂用“皇华”作使人或出使的典故，含有不辱使命之意。“二京”指北宋时的东京（今河南开封）和南京（今河南商丘），为南宋使者出使金朝的必经之路。下句的“壶浆”，语出《孟子·梁惠王下》的“箪食壶浆，以迎王师。”意谓用竹篮盛着饭，用瓦壶盛着酒浆来欢迎和犒劳军队。这里借指欢迎南宋使臣。

　　颔联出句的“连昌宫”系唐代宫殿，在洛阳。元稹乐府《连昌宫词》有“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束。又有墙头千叶桃，风动落花红蔌蔌。“这里借连昌宫、千叶桃代指北宋宫殿。对句的“华萼楼”，原是长安唐玄宗时 比如“夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤。衷甲昔时闻楚幕，乘城前日记平凉”四句，此联承上所云使者过二京时，上万人夹道欢迎的情景，进一步拟想旧时宫殿的花木、鸟鹊也将以惊喜的心情迎候这两位大得人心的使者。

　　颈、尾二联分别写到皇上对人民有怜悯之心、上天也同情受苦的老百姓，甚至称颂高宗为圣明君主，还说他的信义好象白日一样光明。这样一来，或许会被认为诗人在讨好帝王大臣，还可能怀疑她写此诗的目的是为报答“韩公”对她“父祖”的荐举之恩。如果这样看，那就是对诗人诗作的误解。诗人之所以发出“帝心怜赤子”、“天意念苍生”这样的议论，那是为了说明恢复宋朝的江山社稷，不只是人间的众望所归，也是上天的意愿所向。至于“圣君大信明如日”句，其旨绝非为了颂扬赵构，而是文学语言中的抑扬“辩证法”。尾联上下句的搭配，恰恰是对赵构妥协政策的讥讽和批评。“长乱”句典出《诗经·小雅·巧言》篇：“君子屡盟，乱是用长”，意思是说假如不图恢复，愈是一次又一次地会盟讲和，愈是助长祸乱。对苟安妥协的南宋朝廷来说，这是一种逆耳的忠言。应该说此诗很有现实针对性，它比前面的五言和七言古诗更具有讽刺意味。因为宋高宗赵构为了保住自己的皇位，一不顾社稷江山；二不管父兄在金受苦受难，情愿向金人大量地进贡赔钱，他很爱听黄潜善、汪伯彦之劝和、说降的“巧言”，甚至不顾脸面地把金人作为叔叔看。如果不是一种强烈爱国情感的驱遣，女诗人怎么敢冒这种与皇帝唱反调，从而可能触犯龙颜的危险。

小楼寒，夜长帘幕低垂。恨潇潇[1]无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似贵妃醉脸，也不似孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取[2]，屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉[3]，不减酴釄[4]。渐秋阑[5]，雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝汉臯解佩[6]，似泪洒纨扇题诗[7]。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦[8]芳姿。纵爱惜，不知从此，留得几多时..

译文

摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣。正柳腴花瘦，绿云冉冉，红雪霏霏。隔屋秦筝依约，谁品春词？回首繁华梦，流水斜晖。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒，更何况穿的是单薄的苎萝衣。正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。回首往昔，那曾经的风流繁华，恍然如梦，只剩下斜晖脉脉，流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。

寄隐孤山山下，但一瓢饮水，深掩筝扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂远，千山啼鴂，十里荼麋。
我隐居在孤山山下，每日长掩筝扉，深居简出，一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的；也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”；荼种花正盛开，布满十里山谷。

参考资料：

注释

摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎(zhù)萝衣¹。正柳腴(yú)花瘦，绿云冉冉²，红雪³霏(fēi)霏⁴。隔屋秦筝⁵依约，谁品春词⁶？回首繁华梦，流水斜晖。
八声甘州：词牌名，又名《甘州》《潇潇雨》《宴瑶池》。¹苎萝衣：苎蔗藤罗制的衣，山野隐士所穿。²冉冉：缓缓流动貌。³红雪：指凋落的红花。⁴霏霏：形容雨雪之密。⁵秦筝：指宝筝。战国时流行秦国的一种弦乐器，似瑟，传为秦蒙恬所造。⁶春词：男女之间的情词或咏春之词。

寄隐孤山¹山下，但一瓢饮水²，深掩苔扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂³远，千山啼鴂(jué)⁴，十里荼(tú)麋(mí)⁵。
¹孤山：在杭州西湖中，孤峰独耸，秀丽清幽。宋林逋隐居于此。²一瓢饮水：喻生活俭朴。³销魂：魂魄消散，形容极度哀愁。⁴啼鴂：杜鹃的叫声。⁵荼麋：也作“酴醾”，春末夏初开花。

参考资料：

译文注释

摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎(zhù)萝衣¹。正柳腴(yú)花瘦，绿云冉冉²，红雪³霏(fēi)霏⁴。隔屋秦筝⁵依约，谁品春词⁶？回首繁华梦，流水斜晖。
摘下青涩的梅子来佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的残寒，更何况穿的是单薄的苎萝衣。正是绿肥红瘦的暮春时节，杨柳枝叶婆娑，如团团绿云，柔软披垂。落花纷纷，远望去像是降下的红雪。沉思静想间，又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝，唱春词吟新诗。回首往昔，那曾经的风流繁华，恍然如梦，只剩下斜晖脉脉，流水悠悠，一切俱已消逝，令人无限感伤。
八声甘州：词牌名，又名《甘州》《潇潇雨》《宴瑶池》。¹苎萝衣：苎蔗藤罗制的衣，山野隐士所穿。²冉冉：缓缓流动貌。³红雪：指凋落的红花。⁴霏霏：形容雨雪之密。⁵秦筝：指宝筝。战国时流行秦国的一种弦乐器，似瑟，传为秦蒙恬所造。⁶春词：男女之间的情词或咏春之词。

寄隐孤山¹山下，但一瓢饮水²，深掩苔扉。羡青山有思，白鹤忘机。怅年华、不禁搔首，又天涯、弹泪送春归。销魂³远，千山啼鴂(jué)⁴，十里荼(tú)麋(mí)⁵。
我隐居在孤山山下，每日长掩苔扉，深居简出，一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静，好象在凝神沉思似的；也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，因忘记了人世的权谋机变，而能时刻保持着一颗恬然自得的心。远望天涯，看看又是一年春尽，不禁黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”；荼种花正盛开，布满十里山谷。
¹孤山：在杭州西湖中，孤峰独耸，秀丽清幽。宋林逋隐居于此。²一瓢饮水：喻生活俭朴。³销魂：魂魄消散，形容极度哀愁。⁴啼鴂：杜鹃的叫声。⁵荼麋：也作“酴醾”，春末夏初开花。

参考资料：

赏析

意帖初宜夏，金驹已过蚕。至尊千万寿，行见百斯男。

译文

　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、至交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
　　元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

参考资料：

注释

　　元丰六年¹十月十二日夜，解²衣欲³睡，月色⁴入⁵户⁶，欣然⁷起⁸行⁹。念无与为乐者¹⁰，遂(suì)¹¹至¹²承天寺寻¹³张怀民¹⁴。怀民亦¹⁵未寝¹⁶，相与步于中庭¹⁷。庭下如积水空明¹⁸，水中藻(zǎo)、荇(xìng)¹⁹交横(héng)²⁰，盖²¹竹柏影也²²。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳²³。
　　¹元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当时作者被贬黄州已经四年。²解：把系着的腰带解开。³欲：想要，准备。⁴月色：月光。⁵入：照入，映入。⁶户：堂屋的门；单扇的门。⁷欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。⁸起：起身。⁹行：出行。¹⁰念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。为：动词。做。者：……的人。¹¹遂：于是，就。¹²至：到。¹³寻：寻找。¹⁴张怀民：作者的朋友。¹⁵亦：也。¹⁶寝：睡，卧。¹⁷相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一起。步，散步。于：在。中庭：院子里。¹⁸空明：形容水的澄澈。¹⁹藻荇：均为水生植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。²⁰交横：交错纵横。²¹盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。²²也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）²³但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。耳：语气词,“罢了”。

参考资料：

译文注释

　　元丰六年¹十月十二日夜，解²衣欲³睡，月色⁴入⁵户⁶，欣然⁷起⁸行⁹。念无与为乐者¹⁰，遂(suì)¹¹至¹²承天寺寻¹³张怀民¹⁴。怀民亦¹⁵未寝¹⁶，相与步于中庭¹⁷。庭下如积水空明¹⁸，水中藻(zǎo)、荇(xìng)¹⁹交横(héng)²⁰，盖²¹竹柏影也²²。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳²³。
　　元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
　　¹元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当时作者被贬黄州已经四年。²解：把系着的腰带解开。³欲：想要，准备。⁴月色：月光。⁵入：照入，映入。⁶户：堂屋的门；单扇的门。⁷欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。⁸起：起身。⁹行：出行。¹⁰念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。 无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。为：动词。做。者：……的人。¹¹遂：于是，就。¹²至：到。¹³寻：寻找。¹⁴张怀民：作者的朋友。¹⁵亦：也。¹⁶寝：睡，卧。¹⁷相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一起。步，散步。于：在。中庭：院子里。¹⁸空明：形容水的澄澈。¹⁹藻荇：均为水生植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。²⁰交横：交错纵横。²¹盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。²²也：句末语气词，表判断。（盖……也：原来是。）²³但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，只（是）仅仅。闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。耳：语气词,“罢了”。

参考资料：

赏析

晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。秋风正无赖，吹尽玉井花。共看藕如船，同食枣如瓜。翩翩坐上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。虽非助帝功，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。

译文

昨日入城市，归来泪满巾。
昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。
为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

参考资料：

注释

昨日入城市¹，归来泪满巾²。
¹市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。²巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

遍身¹罗绮(qǐ)²者，不是养蚕人。
¹遍身：全身上下。²罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

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译文注释

昨日入城市¹，归来泪满巾²。
昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。
¹市：做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。²巾：手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

遍身¹罗绮(qǐ)²者，不是养蚕人。
为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。
¹遍身：全身上下。²罗绮：丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。

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赏析

　　这是一首记梦诗，李清照的记梦诗仅此一首。下面是中国古典文学普及研究会副会长、中国韵文学会常务理事、中国诗学研究会常务理事蔡义江教授对此诗的赏析。

　　五言古体诗以不换韵为正格，此诗便是一韵到底的。但它在内容安排上，却有点像那种四句一换韵的诗：每四句各成一小段落。诗题即首句起头二字，这是风谣乐府传统中之通例，诗中亦常有。此诗写作者某天早晨睡起前梦幻中的一番游仙经历以及醒来后的感慨。

　　“晓梦随疏钟，飘然蹑云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。”先叙入梦遇仙。拂晓前作者一度醒来，又随着钟声进入梦境，“疏”字形容钟声缓而轻，这恰好能起催眠作用。飘忽身轻，跻入云霞。从飘飘欲仙，到梦见仙人，就十分自然。在仙人中，作者举了人们熟知的安期生和萼绿华。可能同是女性的缘故，作者似乎对遇到萼绿华显得特别高兴。

　　“秋风正无赖，吹尽玉井花。共看藕如船，同食枣如瓜。”据韩愈描写，玉井莲开花高达十丈，它的根藕当然也会大得像条船了；由藕说到枣，按比例扩大，天衣无缝地将李少君说安期生“食巨枣大如瓜”的话用上了。与仙人们在一起，其兴奋愉悦之情洋溢纸上。

　　“翩翩坐上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。”这四句写人物志趣风貌，叙写诸仙座中以嘲谑取乐、分茶为戏情状。意妙、语佳、思捷、手巧，加之风度翩翩，真是无一不好。虽说只是梦中幻境，实际上却完全是作者自己生活理想的反映。所以，叙来也充满热情。

　　“虽非助帝功，其乐莫可涯。人生能如此，何必归故家。”写自己对神仙生活的羡慕和感慨。这样的意识通常总是在梦回清醒之后才会产生的。这里作者正是以感想来代替叙述，略去如何从梦中惊醒过来的描写，使诗意更为紧凑，过渡了无痕迹，又简省了很多笔墨。

　　“起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。心知不可见，念念犹咨嗟。”最后补明醒来以后，尚对梦境无限留恋。醒来后作者陷入了沉思。“喧哗”包含着现实生活中人们为名利得失纷争不已的意思，对此梦中所见，更觉得可“厌”。这是从对梦境和现实的相反感受写。明知是幻梦而犹念念不已，则是从理智和感情的矛盾状态写。这样来写内心的强烈感受，是深刻而真实的。

　　此诗借美好的梦境来寄托自己的志趣和理想，同时反衬出现实生活之可“厌”。构思命意上，也许受到李白《梦游天姥吟留别》的一些影响。不过，李白诗在卒章显志时，能昂首扬眉，表现得傲骨嶙峋；而李清照这首诗，却只是作者无可奈何的叹息。

绍兴癸丑五月，枢密韩公、工部尚书胡公使虏，通两宫也。有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病，但神明未衰落。见此大号令，不能忘言，作古、律诗各一章，以寄区区之意，以待采诗者云。三年夏六月，天子视朝久。凝旒望南云，垂衣思北狩。如闻帝若曰，岳牧与群后。贤宁无半千，运已遇阳九。勿勒燕然铭，勿种金城柳。..

译文

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
时光只知道催人老去，不理解人世间的多情，你看长亭送别时，伤心的泪水滴到衣衫上，连喝醉酒也不能使自己忘却烦恼。

梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？
昨夜，急促的西风刮的梧桐树叶飒飒作响，月色惨淡，朦朦胧胧，我的美梦不断地被惊醒，不知何处的高楼上传来大雁凄厉的叫声。

参考资料：

注释

时光只解¹催人老，不信²多情，长恨离亭³，泪滴春衫⁴酒易醒。
¹只解：只知道。²不信：不理解。³离亭：古代人在长事短亭间送别。因此称这些亭子为离亭。亭：建在路上供行人休歇的长亭。⁴春衫：春天所穿的衣服。此处指年少时穿的衣服。

梧桐昨夜西风急，淡¹月胧(lóng)明²，好梦频³惊，何处高楼雁一声⁴？
¹淡：惨淡清冷。²胧（lóng）明：模糊不清，此指月光不明。胧，朦朦胧胧。³频：屡次。⁴高楼雁一声：化用自唐代韩偓《生查子》：“空楼雁一声，远屏灯半灭。”。

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译文注释

时光只解¹催人老，不信²多情，长恨离亭³，淡滴春衫⁴酒易醒。
时光只知道催人老去，不理解人世间的多情，你看长亭送别时，伤心的淡水滴到衣衫上，连喝醉酒也不能使自己忘却烦恼。
¹只解：只知道。²不信：不理解。³离亭：古代人在长事短亭间送别。因此称这些亭子为离亭。亭：建在路上供行人休歇的长亭。⁴春衫：春天所穿的衣服。此处指年少时穿的衣服。

梧桐昨夜西风急，淡¹月胧(lóng)明²，好梦频³惊，何处高楼雁一声⁴？
昨夜，急促的西风刮的梧桐树叶飒飒作响，月色惨淡，朦朦胧胧，我的美梦不断地被惊醒，不知何处的高楼上传来大雁凄厉的叫声。
¹淡：惨淡清冷。²胧（lóng）明：模糊不清，此指月光不明。胧，朦朦胧胧。³频：屡次。⁴高楼雁一声：化用自唐代韩偓《生查子》：“空楼雁一声，远屏灯半灭。”。

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赏析

　　前十八句为第一段（“三年夏六月”至“币厚辞益卑”）。诗中写了高宗遣使通金的原因——思念“北狩”之二帝，表示一下自己的孝心。对此，诗人并未给予高度评价和支持因为诗人不赞成高宗为尽孝而一味求和的做法。诗人希望的是有人能像窦宪那样，北破单于，刻石纪功；能像桓温那样，收复失地，重见旧地杨柳。然而最高统治者不惜任何代价，一味求和，诗人对此不能不表示出遗憾。

　　“四岳佥日俞”至“与结天日盟”为第二段。诗人首先对使臣韩肖胄的品德才能予以高度赞扬，勉励其很好地担当出使重任，以大振国威。要让金人像当年匈奴、吐蕃人害怕王商、郭子仪那样，慑服大宋使者。然后，诗人代韩肖胄道出受命誓辞：决心公而忘私，以国家利益为重，以对敌人的极度蔑视和勇敢的斗争胆略，去与敌人达成平等的协议。虽是诗人代言，却足见诗人对韩肖胄的无比信赖和所寄托的重望。

　　“胡公清德人所难”至“壮士懦夫俱感泣”为第三段。诗中表示了诗人对韩、胡二公齐心协力完成使命的期望。希望他们像韩信忠于汉室，荆轲勇于赴难那样，完成出使任务。诗人甚至想像了为二公送行的悲壮场面，从而对韩胡二人表示了崇敬之情。

　　“闾阎嫠妇亦何知”至结尾，为第四段。诗人以一个民间寡妇的身份，对肩负重任的使者进几句“刍荛之言”：其一，叮嘱二公，一定要提高警惕，小心行事，绝不可麻痹轻敌，定要防患于未然。其二，请求二位使者，多多带回一些中原人民的消息。旧日胜迹而今已如何了？故人坟前已是什么景象？老百姓在水深火热之中是否还能种桑麻？敌人是否还用重兵镇守着中原城郭？其三，请二位使者记住一个流亡妇人的心愿——“欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。”