玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。

译文

注释

玉瓶沽(gū)美酒，数里送君还。
沽：买。

系马垂杨下，衔(xián)杯大道间。
垂杨：即垂柳。

天边看渌(lù)水，海上见青山。
渌水：清澈的绿水。

兴罢各分袂(mèi)，何须醉别颜。
袂：衣袖；分袂，指离别。

参考资料：

译文注释

玉瓶沽(gū)美酒，数里送君还。
玉瓶中装着美酒佳酿，已经送别了数里地，该是返回之时了。
沽：买。

系马垂杨下，衔(xián)杯大道间。
把马系在垂杨下，在大道上饮酒。
垂杨：即垂柳。

天边看渌(lù)水，海上见青山。
远望天边看到幽幽绿水，遥远的海上看到隐隐约约的青山。
渌水：清澈的绿水。

兴罢各分袂(mèi)，何须醉别颜。
酒兴过后就要分别了，你们快回去，不要看到酒醉离别的悲伤情态。
袂：衣袖；分袂，指离别。

参考资料：

赏析

　　首联“玉瓶沽美酒，数里送君还”写携酒送别。唐诗中的离别总是弥漫着浓浓的酒香，这首诗更是如此，开篇未写送别先说沽酒：精美的玉瓶里盛着新买的香醇的美酒，送君数里，终于到达分别的地点。这两句好像平平叙述，实际上蕴含了对朋友深厚的情谊：瓶为“玉瓶”，酒为“美酒”，从容器的精致名贵和酒的香醇清洌可以看出作者对友人的重视。这种感情在第二句更加明确：“数里送君还”，送君数里，可见为了送别朋友走了很长的路，惜别之情见于言外。

　　颔联“系马垂杨下，衔杯大道间”紧承上句，写作者与朋友在长满垂柳的大路边下马停留，临别再饮上几杯饯行的酒。古人有折柳赠别的习俗，所以送别诗中常见柳色依依。系马于垂柳之下，举杯于大道之间，作者通过两个前后相承的动作，营造出一种开阔畅达的意境，暗示出这并非是一次黯然销魂的伤情之别。需要提出的是，这两句语言虽舒缓平易，却有一种很强的画面感，垂杨、大道、系马、举杯，使读者眼前浮现出一幅柳阴送别图，给人以美的享受。

　　扬州地处内陆，并不靠海，也没有十分广阔的水域，所以颈联“天边看渌水，海上见青山”当是作者与友人谈话的内容，而非眼前实景。不管是久别重逢还是即将离别，相知的人似乎总有说不完的话，这两句是对朋友说：此去一行，你将会有许多美好的经历，可以在遥远的地方欣赏大海的美景，可以在广阔的海面上见到缥缈的青山。对美好前景的展望寄寓着对朋友的衷心祝福，不见勉励之辞而暗含勉励之意，景色的描述中凝结了深厚的情感，可以看出作者高超的写作技巧。

　　有了颈联两句展望美好前景所作的情感铺垫，最后一联的豁达结尾也就水到渠成了：“兴罢各分袂，何须醉别颜。”畅饮美酒、畅谈友谊，但终究还是要离别。作者好像在劝慰朋友：既然等待你的将是丰富美好的旅程，那么就快点启程吧，我们不须作小儿女的离别时的伤情之态，甚至饯别的酒也不须喝醉。将这次离别当成一个美好旅程的开始，将来重逢再细叙别后种种……

　　李白这首诗一改赠别诗伤感忧郁的常见基调，惜别而不伤别，语言平易自然，意象开阔疏朗，情调昂扬乐观，显示出作者豪放洒脱、风调俊爽的豁达性格。

霜凋楚关木，始知杀气严。寥寥金天廓，婉婉绿红潜。胡燕别主人，双双语前檐。三飞四回顾，欲去复相瞻。岂不恋华屋，终然谢珠帘。我不及此鸟，远行岁已淹。寄书道中叹，泪下不能缄。

译文

注释

霜凋(diāo)楚关木，始知杀气严。
霜凋：秋霜降落，使花草树木凋谢。楚关：楚地的关隘要道。安徽古为楚地，所以作者以楚关来代指秋浦。杀气：指寒气。严：严厉，严重。

寥(liáo)寥金天廓(kuò)，婉婉绿红潜。
寥寥：广阔的天空。金天：秋天的别名。陈子昂诗云：“金天方肃杀，白露始专征。”廓：广大，空阔。婉婉：柔美卷曲的样子。绿红：指枝叶繁茂碧绿，红花烂漫的草木。潜：藏，尽。

胡燕别主人，双双语前檐(yán)。
胡燕：燕子的一种，胸前白质黑章，巢悬于大屋两榱间。

三飞四回顾，欲去复相瞻(zhān)。
相瞻：相互顾盼。

岂不恋华屋，终然谢珠帘。
岂：难道。恋：留恋。华屋：华丽的房子，贵人的住房。终然：到底。谢：辞谢。珠帘：珍珠缀成的或饰有珍珠的帘子。

我不及此鸟，远行岁已淹。
不及：不如。淹：耽搁，久留。

寄书道中叹，泪下不能缄(jiān)。
缄：封口。

参考资料：

译文注释

霜凋(diāo)楚关木，始知杀气严。
金风萧瑟，楚木凋零，寒气凛冽。
霜凋：秋霜降落，使花草树木凋谢。楚关：楚地的关隘要道。安徽古为楚地，所以作者以楚关来代指秋浦。杀气：指寒气。严：严厉，严重。

寥(liáo)寥金天廓(kuò)，婉婉绿红潜。
秋天寥廓，红谢绿潜，万物蛰藏。
寥寥：广阔的天空。金天：秋天的别名。陈子昂诗云：“金天方肃杀，白露始专征。”廓：广大，空阔。婉婉：柔美卷曲的样子。绿红：指枝叶繁茂碧绿，红花烂漫的草木。潜：藏，尽。

胡燕别主人，双双语前檐(yán)。
胡燕也要回到南方去了，双双在屋檐下呢喃，与主人告别。
胡燕：燕子的一种，胸前白质黑章，巢悬于大屋两榱间。

三飞四回顾，欲去复相瞻(zhān)。
他们与主人恋恋不舍，三飞四回头，眼光里充满留恋。
相瞻：相互顾盼。

岂不恋华屋，终然谢珠帘。
难道他们不喜欢华美的屋子和精巧的珠帘？但是，终归要飞上回南方的路。
岂：难道。恋：留恋。华屋：华丽的房子，贵人的住房。终然：到底。谢：辞谢。珠帘：珍珠缀成的或饰有珍珠的帘子。

我不及此鸟，远行岁已淹。
我很惭愧，我连胡燕都不如，远离妻子来秋浦已经一年多了。
不及：不如。淹：耽搁，久留。

寄书道中叹，泪下不能缄(jiān)。
多少思念，多少感叹，泪下如雨，浸湿糨糊，信不能封缄。
缄：封口。

参考资料：

赏析

　　这首诗先从气候的变化造成一种凄苦的氛围。“霜凋楚关木，始知杀气严。寥寥金天廓，婉婉绿红潜。”秋风飒飒，寒霜遍地，寥廓天宇，万物萧条，花木凋零，寒气逼人，营造出一幅么令人伤感怀人的情景。

　　诗人先从无生命的景物再写到有生命的胡燕，进一步造成感伤怀人的氛围。秋高气爽，春燕南归。一年一度来来去去的春燕，就要告别主人回南方去了。成双成对的春燕在檐前窃窃私语，它们飞来飞去，一次又一次地回顾原来的旧居，非常的留恋，但是它们更思念家乡，所以最后还是飞走了。这首诗写到这，将相思的情境描绘得突出而充分，把牵动相思的气氛造的浓浓的。

　　然后作者笔锋一转，由彼及此：“我不及此鸟，远行岁已淹。寄书道中叹，泪下不能缄。”春燕思家，南归去了；游子思乡，不得北返。胡燕春来秋去，尚急切欲归，游子离家已多年，还是归无时日。作者只好把自己此时此刻的心情，写成诗文，寄给远方的妻子，但谁知涕泪纵横，连书信的封口都无法封住。这里虽然略带夸张，但前后转得自然，情境与人的情感和谐一致，融为一体，给人艺术的真实感。另外以此结尾，给人留下言语表达不尽的情思、无法遏制的哀伤。

六艺礼夙兴夜寐尊师行，动止浑绝浮浪名，身潜诗礼且陶情。柳溪中，人世小蓬瀛。乐宫商律吕随时奏，散虑焚香理素琴，人和神悦在佳音。不关心，玉漏滴残淋。射古来射席观其德，今向樽前自乐心，醉横壶矢卧蓑阴。且闲身，醒踏月明吟。御昔驰铁骑经燕赵，往复奔腾稳似船，今朝两鬓已成斑。机自参，牛背得身安。书笔尖落纸生云雾，扫出龙蛇惊四筵，蛮书写毕动君..

译文

注释

译文注释

赏析

等闲经夏复经寒，梦里惊嗟岂暂安。南家风光当世少，西陵江浪过江难。周旋小字桃灯读，重迭遥山隔雾看。真是为君飡不得，书来莫说更加飡。

译文

注释

译文注释

赏析

白头韭美腌齑熟，赪尾鱼鲜斫鲙成。却对盘餐三太息，老年一饱费经营。

译文

注释

译文注释

赏析

玉壶何用好，偏许素冰居。未共销丹日，还同照绮疏。抱明中不隐，含净外疑虚。气似庭霜积，光言砌月馀。晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。若向夫君比，清心尚不如。

译文

注释

玉壶何用好，偏许素冰居。
清如玉壶冰：京兆府试试题。何用：为什么。素冰：洁白的冰。

未共销丹日，还同照绮(qǐ)疏。
销丹日：指冰在赤日下融化。绮疏：窗户上雕刻的花纹，也指刻有花纹的窗户。

抱明中不隐，含净外疑虚。

气似庭霜积，光言砌(qì)月馀。
言：料，知。砌：台阶的边沿。

晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。
飞鹊镜：古镜的一种，传说可以照见妻子之心。宵：夜晚。

若向夫君比，清心尚不如。
夫君：以称友朋，此指玉壶冰。

参考资料：

译文注释

玉壶何用好，偏许素冰居。
玉壶有什么作用，偏许素冰放在里边。
清如玉壶冰：京兆府试试题。何用：为什么。素冰：洁白的冰。

未共销丹日，还同照绮(qǐ)疏。
让冰不在日下融化，还同照绮彩窗户。
销丹日：指冰在赤日下融化。绮疏：窗户上雕刻的花纹，也指刻有花纹的窗户。

抱明中不隐，含净外疑虚。
透明得中间能看清，从外看怀疑是虚无的。

气似庭霜积，光言砌(qì)月馀。
冰气像庭中霜累积，光胜过台阶边的光亮。
言：料，知。砌：台阶的边沿。

晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。
早晨照凌飞鹊镜，晚上映射聚萤书。
飞鹊镜：古镜的一种，传说可以照见妻子之心。宵：夜晚。

若向夫君比，清心尚不如。
如果与您比起来，清心还不如您呢。
夫君：以称友朋，此指玉壶冰。

参考资料：

赏析

　　此诗所写为试律诗中一主要题材，即状物之作。“玉壶冰”最早的出处应是鲍照的《代白头吟》，诗中有“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，分明是气节风骨之象征。后来，玉壶冰便成为了诗词中常见的一个意象，每每为诗人所吟咏。十九岁的王维参加京兆府试，便以“清如玉壶冰”为题写下了一首名篇。

　　全诗从不同角度对玉壶之冰作了描摹。首联一破“玉壶”，一破“素冰”，且以设问形式，使诗意更显生动。次联承写玉壶，方法巧妙，上下两句虽未点出“玉壶”二字，但却用素冰免于被赤日所融的命运反衬出玉壶之功用。三联上句紧承二联下句之“照”字，点出素冰之“明”。下句写素冰之“净”，亦紧扣诗题之“清”字。四联上句之“气”字紧承三联之“虚”字而来，描摹玉壶中围绕着素冰的冰雾，此亦衬写素冰。四联下句写素冰之光与台阶边沿之光相比更胜之有余，形容素冰之光亮。五联又紧承上联之“光”字而来，连用两个典故，衬写素冰之亮，其冰光压过可以照见妻子之心的飞鹊镜，如同像车胤聚萤那样用以照书，“玉壶冰”胜于妻、友，真如知己。此联还从早、晚两个对比的时间段来写，可见素冰之光亮昼夜不变。末联用拟人手法写素冰之“清”，显示作者对素冰清高坚贞气节的倾慕。末联之生发，意境深远。

　　在这首诗中，诗人寄情的玉壶冰，俨然已成为“世间真情”的意象，是诗人对早已令人绝望的世间真情的急切呼唤。此诗堪称试律诗中的佳作，从诗中可体会出两种意味。

　　其一，王维以玉壶盛冰作比，玉和冰，一个高贵，一个纯洁，两者相融，便构成了千古难出其右的高洁品质。王维铺陈多多、比赋连连，而到了结句处，忽然话锋一转，“若向夫君比，清心尚不如”，一下子从状物而及于写人，从冰之性情转入人之品格。旨在用冰壶自励，推崇磊落澄澈的品格。

　　其二，在王昌龄之前之后，唐代诗人都有用玉壶冰表示友情的。骆宾王在跟朋友李峤分别之际，作了《别李峤得胜字》一诗，诗的末二句为“离心何以赠，自有玉壶冰”。同样此诗中“玉壶何用好，偏许素冰居”，取玉壶与冰两者品性相似，比喻两人情投意合。