酬阎员外陟
韦应物 〔唐代〕
寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。
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送江为归岭南
孟贯〔唐代〕
旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。
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酬刘猛见送
元稹〔唐代〕
种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。非无剪伤者,物性难自逃。百足虽捷捷,商羊亦翘翘。伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。愚狂偶似直,静僻非敢骄。一为毫发忤,十载山川遥。烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相..
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宿澄上人院
卢纶〔唐代〕
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
译文
注释
竹窗闻远水,月出似溪中。
澄上人:唐代僧人,其生平不详。
香覆(fù)经年火,幡(fān)飘后夜风。
香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚,学浅喜言同。
一悟归身处,何山路不通。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第62页
译文注释
竹窗闻远水,月出似溪中。
流水潺潺遥遥飘入竹窗,明月皎洁仿佛溪水中洗过。
澄上人:唐代僧人,其生平不详。
香覆(fù)经年火,幡(fān)飘后夜风。
新香火覆照去年香灰,后夜风吹动殿前风幡。
香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚,学浅喜言同。
本性昏知道为时已晚,学识浅却喜见解相同。
一悟归身处,何山路不通。
一旦悟得归身之处,万水千山道路自通。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第62页
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