白骨不覆。疫疠流行。市朝易人。千载墓平。行行复行行。白日薄西山。

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一朝游桂水，万里别长安。故乡梦中近，边愁酒上宽。剑锋但须利，戎衣不畏单。南中地气暖，少妇莫愁寒。

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散骑常师友，朝夕进规献。侍中主喉舌，万机无不乱。尚书统庶事，官人乘法宪。彤管珥纳言，貂珰表武弁。出入承明庐，车服一何焕。三寺齐荣秩，百僚所瞻愿。

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得股肱贤明，能以奇用兵。何事伤客情，何人归帝京。

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置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧？

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注释

置酒高殿上，亲交从我游。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
阳阿：古之名倡阳阿善舞，后因以称舞名。讴：民歌。

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
爵：古代饮酒的器皿，三足，以不同的形状显示使用者的身份。

主称千金寿，宾奉万年酬。

久要不可忘，薄终义所尤。

谦谦君子德，磬折欲何求。

惊风飘白日，光景驰西流。

盛时不再来，百年忽我遒。

生存华屋处，零落归山丘。

先民谁不死，知命复何忧？

参考资料：

译文注释

置酒高殿上，亲交从我游。
好酒佳酿摆放在高殿之上，亲近的友人跟随我一同游玩。

中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
内厨做好了丰盛的菜肴，烹制鲜美可口的牛羊肉。

秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
秦风的古筝声是多么慷慨激昂，齐地的琴瑟声是那么柔和婉转。

阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
还有出自阳阿的奇妙舞蹈，来自京洛的著名歌曲。
阳阿：古之名倡阳阿善舞，后因以称舞名。讴：民歌。

乐饮过三爵，缓带倾庶羞。
在歌舞中饮酒过了三杯，我们解开衣袋尽情享用了美味佳肴。
爵：古代饮酒的器皿，三足，以不同的形状显示使用者的身份。

主称千金寿，宾奉万年酬。
主人和宾客相互行礼，相互献上最美好的祝福。

久要不可忘，薄终义所尤。
要谨记旧时结交的朋友不能遗忘，厚始薄终也不与道义相符。

谦谦君子德，磬折欲何求。
那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。

惊风飘白日，光景驰西流。
白天里疾风吹过，日光渐渐向西流走。

盛时不再来，百年忽我遒。
青春年华不会再来一次，死亡之期已忽然向我迫近。

生存华屋处，零落归山丘。
就像花叶虽然生长在华美的庭院之中，飘零之后也要重归于荒芜的山丘。

先民谁不死，知命复何忧？
然而从古到今，谁能没有一死？既然知道了命运本该如此，我们还有什么好忧愁？

参考资料：

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　　这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。

　　这首诗的章法巧妙，很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后，笔锋一转，吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿，再转为对人生短促的喟叹，清醒地指出“盛时不再来”。至此，酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽，乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了，引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景，更添几分悲怆之情。如此立意谋篇，称得上是思健功圆了。

　　诗中两个意蕴含蓄的设问句：“谦谦君子德，磐折欲何求”、“先民谁不死，知命复何忧”，是展示心理波澜的关键，透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”，“复何忧”，寓答干问，大有意在言外之妙。

九州不足步。愿得凌云翔。逍遥八纮外。游目历遐荒。披我丹霞衣。袭我素霓裳。华盖芬晻蔼。六龙仰天骧。曜灵未移景。倏忽造昊苍。阊阖启丹扉。双阙曜朱光。徘徊文昌殿。登陟太微堂。上帝休西棂。羣后集东厢。带我琼瑶佩。漱我沆瀣浆。踟蹰玩灵芝。徙倚弄华芳。王子奉仙药。羡门进奇方。服食享遐纪。延寿保无疆。

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