忽闻此夜携琴宿，遂叹常时尘吏喧。庭木已衰空月亮，
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府，未荐高词直掖垣。
谁问南飞长绕树，官微同在谢公门。

译文

注释

译文注释

赏析

截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月，好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案，醉吟偏称碧荷筒。添君雅具教多著，为著西斋谱一通。

译文

注释

译文注释

赏析

霜花零落全稀。不成飞。寒水溶溶漾漾、软琉璃。红未涌，青已露，白都晞。□□□□沙暖、戏凫鹥。

译文

注释

译文注释

赏析

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。

译文

注释

凄凉宝剑篇，羁(jī)泊(bó)欲穷年。
宝剑篇：为唐初郭震（字元振）所作诗篇名。羁泊：即羁旅飘泊。穷年：终生。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。
黄叶：用以自喻。仍：仍旧，依然。青楼：青色的高楼。此泛指精美的楼房，即富贵人家。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。
新知：新的知交。遭薄俗：遇到轻薄的世俗。旧好：旧日的好友。隔：阻隔，断绝。

心断新丰酒，销(xiāo)愁斗几千。
心断：意绝。新丰：地名，在今陕西省临潼县东，古时以产美酒闻名。几千：指酒价，美酒价格昂贵。

参考资料：

译文注释

凄凉宝剑篇，羁(jī)泊(bó)欲穷年。
我虽有《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
宝剑篇：为唐初郭震（字元振）所作诗篇名。羁泊：即羁旅飘泊。穷年：终生。

黄叶仍风雨，青楼自管弦。
枯败的黄叶仍旧被风雨摧残，富贵人家还在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
黄叶：用以自喻。仍：仍旧，依然。青楼：青色的高楼。此泛指精美的楼房，即富贵人家。

新知遭薄俗，旧好隔良缘。
新交的朋友遭到浅薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
新知：新的知交。遭薄俗：遇到轻薄的世俗。旧好：旧日的好友。隔：阻隔，断绝。

心断新丰酒，销(xiāo)愁斗几千。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
心断：意绝。新丰：地名，在今陕西省临潼县东，古时以产美酒闻名。几千：指酒价，美酒价格昂贵。

参考资料：

赏析

　　这是一首作者以风雨比喻自己境遇的咏怀诗。这首诗首联借《宝剑篇》的典故发端，反衬自己长年漂泊凄凉的身世。颔联通过对比抒发自己对不平境遇的怨愤。颈联直接写明由于陷入党争，致使新知，旧友都已疏远冷落，更具体表现了自己孤凄寂寞的身世。尾联写自己本欲断酒，但由于忧愁，又不断饮酒消愁。全诗意境悲凉，表现诗人沉沦孤独的感情和遭遇，真切感人。

　　首句中的“宝剑篇”，系借指自己抒发不遇之感的诗作，故用“凄凉”来形容。从字面看，两句中“凄凉”、“羁泊”连用，再加上用“欲穷年”来突出凄凉羁泊生涯的无穷无已，似乎满纸悲酸凄苦。但由于“宝剑篇”这个典故本身所包含的壮怀激烈的意蕴和郭元振这位富于才略的历史人物在读者脑海中引起的联想，它给人们的实际感受，却是在羁旅飘泊的凄凉中蕴积着一股金剑沉的郁勃不平之气。

　　“黄叶仍风雨，青楼自管弦。”承上，进一步抒写羁泊异乡期间风雨凄凉的人生感受。前句触物兴感，实中寓虚，用风雨中飘零满地的黄叶象征自己不幸的身世遭遇，与后句实写青楼管弦正形成一喧一寂的鲜明对比，形象地展现出沉沦寒士与青楼 豪贵苦乐悬殊、冷热迥异的两幅对立的人生图景。两句中“仍”、“自”二字，开合相应，极富神味。“仍”是更、兼之意。黄叶本已凋衰，再加风雨摧残，其凄凉景象更令人触目神伤。它不仅用加倍法写出风雨之无情和不幸之重沓，而且有力地透出内心难以忍受的痛苦。“自”字既有转折意味，又含“自顾”之意，画出青楼豪贵得意纵恣、自顾享乐、根本无视人间另有忧苦的意态。它与“仍”字对应，正显示出苦者自苦、乐者自乐那样一种冷酷的社会现实和人间关系，而诗人对这种社会现实的愤激不平，也含蓄地表现了出来。

　　在羁泊异乡的凄凉孤孑境况中，友谊的温暖往往是对寂寞心灵的一种慰藉，颈联因此自然引出对“新知”、“旧好”的忆念。但思忆的结果却反而给心灵带来更深的痛苦——“新知遭薄俗，旧好隔良缘。”由于无意中触犯了朋党间的戒律，诗人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷终身，而且人格也遭到种种诋毁，被加上“放利偷合”、诡薄无行”（《新唐书·李商隐传》）一类罪名。在这种情况下，“旧好”关系疏远，“新知”遭受非难便是必然的了。两句中一“遭”一“隔”，写出了诗人在现实中孑然孤立的处境，也蕴含了诗人对“薄俗”的强烈不满。从“青楼自管弦”到“旧好隔良缘”，既是对自己处境的深一层描写，也是对人生感受的深一层抒发。凄冷的人间风雨，已经渗透到知交的领域，茫茫人世，似乎只剩下冰凉的雨帘，再也找不到任何一个温暖的角落了。

　　“心断新丰酒，销愁斗几千？”和首联的“宝剑篇”一样，这里的“新丰酒”也暗用典故。初唐的马周落拓未遇时，西游长安，住新丰旅舍。受到冷遇，遂取酒独酌，表现出不凡的气度和性格。后来受到皇帝赏识，拔居高位。诗人想到自己只有马周当初未遇时的落拓，却无马周后来的幸遇，所以只能盼望着用新丰美酒一浇胸中块垒。然而羁泊异乡，远离京华，即使想如马周失意时取新丰美酒独酌也不可得，所以说“心断”。通过层层回旋曲折，终于将诗人内心的郁积苦闷发抒到极致。末句以问语作收，似结非结，正给人留下苦闷无法排遣、心绪茫然无着的印象。

　　诗题“风雨”，具有象征意蕴。象征着包围、压抑、摧残、扼杀贤才的冷酷无情的社会现实。但品味全诗，便会体会到作者在批判揭露阴暗现实的同时又表现一种积极用世的生活热情。首、尾两联用郭元振、马周之典也流露出对初唐开明政治的向往和匡时济世的强烈要求。这正是一切正直的有事业心而又不遇于时的知识分子所共有的心境，故此诗具有典型性和深广的社会意义。

娥皇挥涕处，东望九疑天。往事难重问，孤峰尚惨然。夜深寒峒响，秋近碧萝鲜。未省明君意，遗踪万古传。

译文

注释

译文注释

赏析

皤皤岷山老，抱琴鬓苍然。衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。此曲弹未半，高堂如空山。石林何飕飗，忽在窗户间。绕指弄呜咽，青丝激潺湲。演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。疑兼阳台雨，似杂巫山猿。幽引鬼神听，净令耳目便。楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。能含古人曲，递与今人传。知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。

译文

注释

皤(pó)皤岷(mín)山老，抱琴鬓(bìn)苍然。
皤皤：白发苍苍的样子。岷山：这里指蜀地的山。苍然：灰白色。

衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。
玉徽：白色的系琴弦的绳，指琴弦。

此曲弹未半，高堂如空山。

石林何飕(sōu)飗(liú)，忽在窗户间。
石林：林立的山石。飕飕：风声。

绕指弄呜咽，青丝激潺(chán)湲。
绕指：手指弹琴时的柔韧动作。弄：拨弄。青丝，指琴弦。激：迸射。潺泼：水徐徐流动的声音。

演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。
演漾：声音飘荡。楚，原指长江中下游一带，这里泛指南方。虚徐，飘渺舒缓。韵，风韵。

疑兼阳台雨，似杂巫山猿。
兼：兼有。阳台，即阳云台，在巫山之下，这里指楚地。杂：夹杂。巫山猿，见高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙>诗注。

幽引鬼神听，净令耳目便。
幽：深远。净，纯正。便，适合。

楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。
楚客：指屈原。湘妃：湘水女神。相传尧帝的两个女儿娥皇、女英嫁与舜为妃，闻舜死，泪下沾竹，竹叶上生了斑点。

谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。
青桐：梧桐，木可制琴。亘：横列。朱丝弦：红色的琴弦。

能含古人曲，递与今人传。
递：传递。

知音难再逢，惜君方年老。
知音：相传春秋时伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能从伯牙的琴声中听出他的心意，后因此称知己朋友为“知音”。

曲终月已落，惆怅东斋(zhāi)眠。
斋：屋舍。

参考资料：

译文注释

皤(pó)皤岷(mín)山老，抱琴鬓(bìn)苍然。
岷山老人头发斑白，抱着古琴两鬓苍然。
皤皤：白发苍苍的样子。岷山：这里指蜀地的山。苍然：灰白色。

衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。
衫袖拂过白玉琴徽，为我弹奏三峡流泉。
玉徽：白色的系琴弦的绳，指琴弦。

此曲弹未半，高堂如空山。
此曲尚未弹到一半，高堂之上好似空山。

石林何飕(sōu)飗(liú)，忽在窗户间。
风声飕飕穿过石林，好像就在窗户之间。
石林：林立的山石。飕飕：风声。

绕指弄呜咽，青丝激潺(chán)湲。
手指环绕琴声呜咽，琴弦进出流水潺潺。
绕指：手指弹琴时的柔韧动作。弄：拨弄。青丝，指琴弦。激：迸射。潺泼：水徐徐流动的声音。

演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。
幽怨好似楚天浮云，飘渺有如万里秋烟。
演漾：声音飘荡。楚，原指长江中下游一带，这里泛指南方。虚徐，飘渺舒缓。韵，风韵。

疑兼阳台雨，似杂巫山猿。
更有阳台阵阵细雨，夹杂巫山声声啼猿。
兼：兼有。阳台，即阳云台，在巫山之下，这里指楚地。杂：夹杂。巫山猿，见高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙>诗注。

幽引鬼神听，净令耳目便。
曲调幽深逗引鬼神，琴声纯净动人心弦。
幽：深远。净，纯正。便，适合。

楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。
楚客为之愁肠欲断，湘妃为之泪落斑斑。
楚客：指屈原。湘妃：湘水女神。相传尧帝的两个女儿娥皇、女英嫁与舜为妃，闻舜死，泪下沾竹，竹叶上生了斑点。

谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。
是谁用那青桐木料，拉上根根红色琴弦？
青桐：梧桐，木可制琴。亘：横列。朱丝弦：红色的琴弦。

能含古人曲，递与今人传。
琴中弹出古人乐曲，乐曲转给今人流传。
递：传递。

知音难再逢，惜君方年老。
知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。
知音：相传春秋时伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，能从伯牙的琴声中听出他的心意，后因此称知己朋友为“知音”。

曲终月已落，惆怅东斋(zhāi)眠。
曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。
斋：屋舍。

参考资料：

赏析

　　此诗的开头四句点明题中“罗山人弹三峡流泉”，“皤皤”、“鬓苍然”交代罗山人之“老”，为后文“惜君方年老”一句伏线。

　　中间一段写听琴，是诗中最为优美的部分。随着琴声，人们仿佛置身空山之中，耳边时如山中风过，时如声声呜咽，时如流水潺潺，诗人把所见的弹琴动作与所闻的听觉形象融合起来，编织出“秋夕”空山”的意境，用以烘托琴声的幽婉。紧接着，诗中又扣紧“三峡”二字，始而用“楚云”、“秋烟”这样的视觉形象，继而用雨落猿啼这样的听觉形象来描绘三峡风物，境界悠远而又开阔。其“幽”足以“引鬼神”，其“净”足以悦耳目，其悲怨足以使楚客断肠，湘妃落泪，可见曲调之丰富，变幻之迅速，动人之深刻。以上十四句，诗人由高堂琴声写开去，驰骋想象，以极丰富的形象衬托渲染了琴声的美妙动人。“谁裁青桐枝”以下四句又从琴本身来写琴声的古雅，由古曲而写及今人，自然引出诗的结尾。诗的最后四句写听后。前两句直接写听后所感，借罗山人不遇知音而且年老的境遇，抒写自己年事渐高而不被重用的忧愁。后两句以听后所为写所感。“曲终月落”写时间的推移，惆怅而眠，写心绪的沉重，以无言独眠这种外表的平静写诗人内心的波澜，——罗山人所拨动的，怕正是诗人的心弦。

　　唐代诗人有许多写琴声的名篇。如李白的《听蜀僧濬弹琴》：“为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。”三句用三个形象：松涛、流水、霜钟来写琴声。韩愈的《听颖师弹琴》：开头就以卿卿我我的亲呢情话作比，接着又用沙场勇士，浮云柳絮、百鸟孤凤等形象来一再比喻琴声。岑参的这首诗则扣紧“三峡流泉”的曲调特色，以石林夜风，呜咽流泉、楚云秋烟、阳台雨和巫山猿写琴声的凄婉动人，想象十分丰富，形象十分新奇，把复杂多变，深婉动人的琴声写得十分逼真。诗为五古，而间用几处偶句，如琴声叮咚，挥洒自如中有着鲜明的节奏。