数峰云断处，去岸映高山。身到韦江日，犹应未得闲。

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赏析

玉树歌阑海云黑，花庭忽作青芜国。秦淮有水水无情，还向金陵漾春色。杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。百幅锦帆风力满，连天展尽金芙蓉。珠翠丁星复明灭，龙头劈浪哀笳发。千里涵空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。漏转霞高沧海西，颇黎枕上闻天鸡。鸾弦代雁曲如语，一醉昏昏天下迷。四方倾动烟尘起，犹在浓香梦魂裹。后主荒宫有晓莺，飞来只隔西江水。

译文

注释

玉树歌阑(lán)海云黑，花庭忽作青芜(wú)国。

杨家二世安九重，不御华芝嫌(xián)六龙。

百幅锦帆风力满，连天展尽金芙蓉。

珠翠丁星复明灭，龙头劈浪哀笳(jiā)发。

千里涵(hán)空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。

漏转霞高沧海西，颇(pō)黎枕上闻天鸡。

鸾(luán)弦代雁曲如语，一醉昏昏天下迷。

四方倾动烟尘起，犹在浓香梦魂裹(guǒ)。

后主荒宫有晓莺(yīng)，飞来只隔西江水。

译文注释

玉树歌阑(lán)海云黑，花庭忽作青芜(wú)国。
玉树：即南北朝时陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》，其内容大概是歌咏张贵妃、孔贵嫔美色的，被后世认为是亡国之音。歌阑：歌残、歌尽。海云黑：天海边乌云密布，预示国家将亡。“花庭”句：谓原本花团锦簇的宫廷转眼变成了荒草丛生的废墟。

杨家二世安九重，不御华芝嫌(xián)六龙。
杨家二世：指隋朝第二任皇帝隋炀帝。安九重：安居于九重深宫之内，喻指安于帝位。御：乘。华芝：即华盖，原指皇帝所乘之车的车盖，借指皇帝所乘之车。六龙：即六马，古代八尺以上的马称为龙。皇帝所乘之车由六马所驾。隋炀帝游江都，不乘车马而乘船，此句即此意。

百幅锦帆风力满，连天展尽金芙蓉。
金芙蓉：疑为接上句锦帆而言，谓锦帆上所绣的金色芙蓉花，大概喻其龙船华美之意。

珠翠丁星复明灭，龙头劈浪哀笳(jiā)发。
丁星：闪烁貌。哀笳发：笳即胡笳，中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛，音色哀凉。隋炀帝曾命乐工作《泛龙舟》等曲，其声亦哀怨。

千里涵(hán)空澄水魂，万枝破鼻飘香雪。
涵空：水映天空。澄：平静。澄一作“照”。水魂：水中精怪。此句谓隋炀帝龙舟所行之处，水静天晴，连精怪们都畏惧其威严而不敢兴风作浪。“万枝”句：扬州有琼树，开百花。飘一作“团”。此句谓千万株琼树开花如一团团香雪，而其香气浓郁，又迎面扑鼻。

漏转霞高沧海西，颇(pō)黎枕上闻天鸡。
漏：古代一种滴水定时器。转：指时间推移。霞高：晚霞升起。沧海西：日落于大海之西。颇黎：即玻璃，古代一种玉名，又名水玉。

鸾(luán)弦代雁曲如语，一醉昏昏天下迷。
鸾弦代雁：泛指弦乐器。

四方倾动烟尘起，犹在浓香梦魂裹(guǒ)。
倾动：指天下震动，国家不安宁。倾一作“澒”，烟一作“风”。

后主荒宫有晓莺(yīng)，飞来只隔西江水。
“后主”二句：后主，即陈后主。陈被隋灭，陈国都城金陵与隋炀帝江都皇宫只隔一条西江。末二句谓从陈后主荒宫之晓莺仅需飞过一条西江水就能到隋炀帝的江都皇宫，喻示隋炀帝荒淫无道，距离亡国也不甚远。

赏析

　　此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘，极尽奢侈之能事，尤以此之骄奢对比彼之荒墟，这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言，物极必反、盛极必衰，当隋炀帝和他的国家走到盛极之时，也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然，隋朝距离灭亡已经很近很近了，仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。

　　据《隋遗录》记载，隋炀帝一日游乐江都时，恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇，二人先以彼此的爱妃相比，然后陈后主又问隋炀帝道：“你的龙舟之游欢乐么？我原来以为你是尧舜那样圣明的君王，今天一看，原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人，当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢？”

高柳满春城，东园有鸟声。折花朝露滴，漱石野泉清。心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。

译文

注释

译文注释

赏析

道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。溪白葬时雪，风香焚处烟。世人频下泪，不见我师玄。

译文

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赏析

上将临戎拥碧油，营屯万灶驻貔貅。身轻百战勇无敌，威重三边功最优。刁斗月明严警夜，兜鍪霜冷正防秋。归来拟挂封侯印，图画凌烟阁上头。

译文

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赏析

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。(报 一作：送)九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。

译文

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注释

绛(jiànɡ)帻(zé)¹鸡人²报晓筹(chóu)³，尚衣⁴方进翠云裘⁵。(报 一作：送)
¹绛帻：用红布包头似鸡冠状。²鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。³晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。⁴尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。⁵翠云裘：饰有绿色云纹的皮衣。

九天阊(chāng)阖(hé)开宫殿，万国衣冠¹拜冕(miǎn)²旒(liú)。
¹衣冠：指文武百官。²冕旒：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒：冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。

日色才临仙掌¹动，香烟²欲傍衮(gǔn)龙³浮⁴。
¹仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。²香烟：这里是和贾至原诗“衣冠身惹御炉香”意。³衮龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。⁴浮：指袍上锦绣光泽的闪动。

朝罢须裁五色诏¹，佩声归向凤池头。
¹五色诏：用五色纸所写的诏书。

参考资料：

译文注释

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赏析

　　王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作，利用细节描写和场景诗染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。

　　诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。古皮宫中，于子将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，以警百官，称为“鸡人”。“晓筹”即更筹，是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。

　　中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重子门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见子子，威武庄严。以九子阊阖喻子子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫，唐皮亦称蓬莱宫，因宫后蓬莱池得名，是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此皮指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。

　　如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者傍相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的以容华贵氛围。

　　结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音皮人，这里即皮指贾至。不言人而言“佩声”，于“佩声”中藏人的行动，使“归”字产生具体生动的效果。

　　这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，以容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明皮胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。