粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀。疑净洗铅华，无限佳丽。

去年胜赏曾孤倚，冰盘同燕喜。更可惜、雪中高树，香篝熏素被。

译文

注释

译文注释

赏析

玉树微凉，渐觉银河影转。林叶静、疏红欲遍。朱帘细雨，尚迟留归燕。嘉庆日、多少世人良愿。楚竹惊鸾，秦筝起雁。萦舞袖、急翻罗荐。云回一曲，更轻栊檀板。香炷远、同祝寿期无限。

译文

注释

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赏析

雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？

译文

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注释

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译文注释

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赏析

　　这两首歌颂梅花宁高洁与坚贞，描写花时将过宁落梅，托意高远，读来顽人以新宁体验。

　　第一首首两句歌颂梅花与暴力（雪虐风饕）顽强抗争、不向时势（东君）低头宁高洁气质和坚贞节操。“愈凛然” 三字，突出了恶劣环境下梅花宁一身傲骨，这种气节，被诗人赞为“花中之最”。三四两句对这一评断作出了有力宁实证。梅花宁飘零陨落，并非屈服由于外力宁逼迫，而是出于坚贞高洁宁品性，宁愿零落成泥，也决不趋时附势，向人乞怜。她宁“落”，不是无可奈何宁凋谢，是宁折不弯宁牺牲，这正是最高坚宁“花中气节。

　　第二首把桃李与梅花两相对比，鄙夷于桃李宁逢迎得意之态，肯定和赞颂了梅花力挽春回宁功绩。除了梅花，还有谁能与“雪虐风饕”相斗，把春天扭转回来。结尾虽是问句，语气却十分肯定：时有落梅才是真正宁迎春宁光明使者，斗寒宁不屈勇士。

　　咏物诗托物寓兴，大都有作者宁寄慨。诗人困居山乡，耻于向当权者乞怜，始终保持了自己宁凛然气节。诗中宁“落梅”既状物情，又发人意，实际是诗人不屈不挠宁斗争精神和不随时俗宁高尚人格宁自赞。春风得意，俗不可耐宁“桃李”则隐约勾勒了朝中权贵、投降派宁可憎丑态。

　　这两首诗，分别从花和人两面着笔，相辅相成，珠联璧合，是咏花也是言志。在咏赞梅花宁同时，诗人持节不改，不肯阿谀权贵，并鄙视当朝新贵宁高风亮节也衬托了出来。梅花与诗人两相映衬，相得益彰。诗读来隽永有味，耐人品赏。

强欲加餐竟未佳。只宜长伴病僧斋。心似风吹香篆过，也无灰。山上朝来云出岫，随风一去未曾回。次第前村行雨了，合归来。

译文

岁晚身何托，灯前客未空。
一年又将过去，灯前还有一位客人相伴。

半生忧患里，一梦有无中。
我的前半生都在忧患里度过，梦中的东西在现实中却无法实现。

发短愁催白，颜衰酒借红。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。

我歌君起舞，潦倒略相同。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。

参考资料：

注释

岁晚¹身何托，灯前客未空。
¹岁晚：一年将尽

半生忧患里，一梦有¹无²中。
¹有：指梦境。²无：指现实。

发短愁催白，颜衰酒借红¹。
¹酒借红：即是“借酒红”的倒装。

我歌君起舞，潦倒¹略相同。
¹潦倒：颓衰，失意。

参考资料：

译文注释

岁晚¹身何托，灯前客未空。
一年又将过去，灯前还有一位客人相伴。
¹岁晚：一年将尽

半生忧患里，一梦有¹无²中。
我的前半生都在忧患里度过，梦中的东西在现实中却无法实现。
¹有：指梦境。²无：指现实。

发短愁催白，颜衰酒借红¹。
忧愁烦恼催短催白了头发，憔悴的容颜凭借酒力发红。
¹酒借红：即是“借酒红”的倒装。

我歌君起舞，潦倒¹略相同。
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
¹潦倒：颓衰，失意。

参考资料：

赏析

　　词的上片写病起后的心境。起句写其不思饮食。言其想着强吃一点，效果却不理想，身心状况并没多大起色。次句写因应之策。言其既然“强欲加餐”效果不好，万般无奈，只好陪伴病僧，长期吃斋念经，托身佛门。第三句写自己的心境。言此时此地，内心-片空虚，犹如缭绕的香烟从心头飘过，连一点香灰也没留下，真是万念俱寂，了无尘心，远离世界，清高极了，也淡泊极了，表达出作者超尘脱俗的情思。

　　词的下片写独坐停云观云、体验云之出没的理趣。“山上”句写云之出岫。陶渊明说：“云无心以出岫。”(《归去来兮辞》)此处似化用其意，并以云自比，言自己早年本来无心出去做官，以功名富贵，就像朝来“云无心以出岫”，随风飘流一样，到处漂泊。“次第”二句从“鸟倦飞而知还”脱胎，言自己像出山之云，行雨之后就应归来一样，自己出而做官，为霖为雨，以济苍生，晚来，也是应该的。言外之意是说，落职还乡，也是一种归宿，自慰，真可以说是淡泊以明志。这四句以“云出岫”起，以“和归来”结，完整地体现了“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之意。叶梦得《避暑录话》卷上说：“此渊明出处大节，非胸中实有不能为此言也。”对于此词所写，我们也应作如是观，应当说它表明了作者胸怀淡远，不能以普通景语视之。

细听春山杜宇啼。一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期。而今堪诵北山移。

译文

注释

细听春山杜宇啼(tí)。一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。
杜宇：又名杜鹃、子规，鸟名。鸣声凄历，能使旅客起思乡之念。白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。

对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期。而今堪(kān)诵北山移。
郑子真：汉时谷口人。陶元亮：陶渊明名元亮。《北山移》：即《北山移文》。

参考资料：

译文注释

细听春山杜宇啼(tí)。一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。
听到春山杜鹃一声声啼叫，既是为我送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
杜宇：又名杜鹃、子规，鸟名。鸣声凄历，能使旅客起思乡之念。白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。

对郑子真岩石卧，趁陶元亮菊花期。而今堪(kān)诵北山移。
我当初想效仿郑子真，陶渊明终老田园，对着岩石坐卧，学陶元亮赏菊。现在我出仕做官，恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
郑子真：汉时谷口人。陶元亮：陶渊明名元亮。《北山移》：即《北山移文》。

参考资料：

赏析

　　上片写景，借鸟语传情。辛弃疾对他的重新出任，并没有一般失意文人在偶然得意时的那种“春风得意马啼疾”的快感。相反，他写了这样一个开头：“细听春山杜宇啼，一声声是送行诗。”当他在春山间行走时侧耳倾听，杜鹃鸟一声声长啼，很有抒情意味，仿佛是为他而写下的抒情诗一样。然而杜鹃的啼鸣，古人都以其声如“不如归去”，能动旅客怀归之思。那么作者只见它送行的殷勤，不觉它劝归的意思，显然是在装糊涂。这里说“送行”，是嘱他别忘归来之意，表达了作者未出行即思归乡的心境。末句突然一个反顿：“朝来白鸟背人飞。”借白鸟见他出山，就因怨愤背飞而去来显化自己的矛盾心情。这里仿佛是目遇心感，随缘而得，但其实是经过构思，富有深意的。因为第一，作者用了自己的旧典：当年他初隐带湖，就在词里表示过与盟鸟结盟，永不背叛，（《水调歌头·盟鸥》）而今居然食言了。第二，作者还借用《列子》典故，表明当人有了机心之后，白鸥自会识破而远飞避害。而今白鸥见他就背飞而去，显然是不满于他那欲有作为的机心。所以白鸟这个意象，虽然取象于当前，但一能显示他的自笑机心，二能显示他的自笑背盟，措意曲折而深隐。

　　下片写情，借典故寄意。前两句，借汉代隐士郑子真屡受诏书而不肯出，东晋大隐士陶渊明一挂冠即至死不仕的典故，表明当年自己也曾像郑子真，陶渊明一样，隐于岩石下，手把菊花饮。末句突然一个反转，以前人讽刺同隐者违约出仕而作的《北山移文》，来自嘲自己的愧对山中故人，不能像郑子真，陶渊明一样坚定其志，却是半道背盟了。这次出山，与其说是为国家建功立业，不如说是对这些年来久已习惯了的“隐逸生涯”的背叛。值得注意的是，他不待山中故友起而讽刺自己，就已经感到这种大谈归隐之趣后再出仕的行为可吃可羞，说“而今堪诵”，这表明，作者此时确实面临着心理上的压力。这压力，是作者用世与避世的矛盾心情的充分反映。

　　这首词在表现手法上，借物借事传情达意，把准确和曲折的效果相结合。在结构上，上下两片都采用前二后一的逆转句式，使重心落在每片的末句。而两片之间，结构对称，表意均衡，显得整饬、有力。

薄饭午不羹，空炉夜无炭。寥寥日避席，烈烈风欺幔。谓予勿恶此，何为向子叹。长年客尘沙，无妇助亲爨。寒暄慰白首，我弟才将冠。邅回岁又晚，想见淮湖漫。古人一日养，不以三公换。田园在戮力，且欲归锄灌。行矣子诚然，光阴未宜翫。负米力有余，能无读书伴。

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注释

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