独归
钟山独归雨微冥，稻畦夹冈半黄青。疲农心知水未足，看云倚木车不停。
悲哉作劳亦已久，暮歌如哭难为听。而我官闲幸无事，北窗枕簟风泠泠。
于时荷花拥翠盖，细浪嬲雪千娉婷。谁能攲眠共此乐，秋港虽浅可扬舲。
译文
注释
译文注释
赏析
译文
注释
绿涨连云翠拂空。十分风月处，著(zhù)衰翁。垂杨影断岸西东。君恩重，教且种芙蓉。
著衰翁：住老头子。衰翁是作者的自称。芙蓉：荷花的别名。叫且：且叫，因协平仄而倒置。
十里水晶宫。有时骑马去，笑儿童。殷(yīn)勤却谢打头风。船儿住，且醉浪花中。
打头风：欧阳修《归田录》及叶梦得《避暑录话》俱谓“打”音滴耿反，则当读若“顶”，即今所称顶头风也。
参考资料：
译文注释
绿涨连云翠拂空。十分风月处，著(zhù)衰翁。垂杨影断岸西东。君恩重，教且种芙蓉。
碧绿的湖水与天空的云连接在一起，一片翠蓝拂试着天空。西湖的风光十分好看，却要我这个老头子住在这里。湖堤上的垂杨树影遮断了东西两岸。君王的恩情太深重了，照顾我这个老头子暂且在这里种芙蓉。
著衰翁：住老头子。衰翁是作者的自称。芙蓉：荷花的别名。叫且：且叫，因协平仄而倒置。
十里水晶宫。有时骑马去，笑儿童。殷(yīn)勤却谢打头风。船儿住，且醉浪花中。
在这个周回十多里的西湖里，还有闽王留下的水晶宫，我常去那里观赏，有时骑马去，儿童看见都笑我。在西湖游玩的时候，顶头风会给我增加不少的麻烦，但我却真情实意的感谢顶头风。船儿停住不走了，我们就在浪花中痛饮一醉吧。
打头风：欧阳修《归田录》及叶梦得《避暑录话》俱谓“打”音滴耿反，则当读若“顶”，即今所称顶头风也。
参考资料：
赏析
上片主要写三山即福州西湖的优美景象，但也透出作者自己的颓放与悲哀。首句以连云的湖水，拂天的翠柳，极写西湖的辽阔、饱满、绿意醉人。接二句写自己，写自己既得以住在风月最佳处，又与这最美的风月景象不相称。“衰翁”一词，可见其颓唐放逸的心情。“垂杨”一韵，接首句“翠拂空”而来，写自己领受了“厚重”的君恩，在西湖无柳处补种芙蓉的情态。
下片赋写自己游湖的快乐，在快乐中也透出颓放之意。首句承上文描写西湖之美的语句，再写西湖之美，但并不重复，因为此处是以“水晶宫”的想像，赋予西湖以神仙幻境般的神奇之美。“有时”两句，暗用晋代山简醉后倒载而为儿童所笑的典故，写自己在此喝得酩酊大醉，于是骑马归去时，不免为儿童辈所笑的情景，用以形容自己像山简一样的颓放。结韵为加一倍法抒情写怀，他说自己既然遭遇到迎面而来的逆风，那么就不再往前行船，索性酣醉于这被风激起的浪花中。以“打头风”象征阻碍他的政治力量，以“醉浪花”比喻自己的索性颓放，但也含有不为风浪所吓倒的风骨。
全词用事浑化无迹，意境如同全为白描绘成，口语造就。因此神迹双清，余味隽永。
译文
注释
雨岩有石，状怪甚，取《离骚》《九歌》，名曰“山鬼”，因赋《摸鱼儿》，改今名。
山鬼谣：词牌名，即“摸鱼儿”。双调一百十六字，上片六仄韵，下片七仄韵。《离骚》《九歌》：屈原作品。《九歌》凡十一篇，其中第九篇《山鬼》，描写一位山中女神。
问何年、此山来此？西风落日无语。看君似是羲(xī)皇上，直作太初名汝(rǔ)。溪上路，算只有、红尘不到今犹古。一杯谁举？举我醉呼君，崔嵬(wéi)未起，山鸟覆(fù)杯去。
“看君”两句：谓怪石似羲皇上人，就以“太初”称之。羲皇上，即羲皇上人，伏羲氏以前的人。陶渊明曾自称羲皇上人。此言怪石来历久远，纯朴天然。君，指怪石。名汝：以此称你。“溪上”两句：怪石地处僻远，红尘不到，所以拙朴风貌，古今不变。“一杯”四句：举杯邀石，怪石未动，山鸟却翻杯而去。谁举：为（向）谁而举。崔嵬：高大耸立貌，代指怪石。覆杯：打翻了酒杯。
须记取：昨夜龙湫(qiū)风雨，门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女。依约处，还问我：清游杖履(jù)公良苦。神交心许。待万里携君，鞭笞(chī)鸾(luán)凤，诵我《远游》赋。
“须记”三句：人们记得昨晚潭边风雨大作，而怪石却乘翻飞起舞。龙湫，龙潭。作者《水龙吟·题雨岩》词赋雨岩飞泉说：“又说春雷鼻息，是卧龙弯环如许。”石浪，指巨大的怪石。词尾作者自注：“石浪，庵外巨石也，长三十馀丈。”“四更”两句：山鬼深夜呼啸而至，吹灯灭火，使人胆颤心惊。山鬼吹灯，化用杜甫《山馆》诗意：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。”依约处：依稀恍惚间。杖屦：出游登山所用的手仗和麻鞋。良苦：非常辛苦。“神交”四句：以怪石为契友，拟携石乘鸾驾凤作万里远游。神交心许，精神相交，心意互许。鞭笞鸾凤，鞭策鸾凤，即指乘鸾驾凤，遨游太空。《远游》，《楚辞》中的篇名，或谓屈原所作，这里代指辛弃疾的词作。
参考资料：
译文注释
雨岩有石，状怪甚，取《离骚》《九歌》，名曰“山鬼”，因赋《摸鱼儿》，改今名。
雨岩有一巨大的石头，形状非常怪异，我借用楚辞中《离骚》《九歌》的意思，为它取名“山鬼”，并创作《摸鱼儿》词，调名改为现名《山鬼谣》。
山鬼谣：词牌名，即“摸鱼儿”。双调一百十六字，上片六仄韵，下片七仄韵。《离骚》《九歌》：屈原作品。《九歌》凡十一篇，其中第九篇《山鬼》，描写一位山中女神。
问何年、此山来此？西风落日无语。看君似是羲(xī)皇上，直作太初名汝(rǔ)。溪上路，算只有、红尘不到今犹古。一杯谁举？举我醉呼君，崔嵬(wéi)未起，山鸟覆(fù)杯去。
问哪一年这个怪石飞来？西风落日中的怪石默然不答。巨石可能是羲皇以前形成的，就以“太初”称呼你罢。巨石环境偏僻，人迹罕至，今日还像古时一样。醉中举杯呼叫雨岩，雨岩未动，山鸟却把酒杯踩倒飞去了。
“看君”两句：谓怪石似羲皇上人，就以“太初”称之。羲皇上，即羲皇上人，伏羲氏以前的人。陶渊明曾自称羲皇上人。此言怪石来历久远，纯朴天然。君，指怪石。名汝：以此称你。“溪上”两句：怪石地处僻远，红尘不到，所以拙朴风貌，古今不变。“一杯”四句：举杯邀石，怪石未动，山鸟却翻杯而去。谁举：为（向）谁而举。崔嵬：高大耸立貌，代指怪石。覆杯：打翻了酒杯。
须记取：昨夜龙湫(qiū)风雨，门前石浪掀舞。四更山鬼吹灯啸，惊倒世间儿女。依约处，还问我：清游杖履(jù)公良苦。神交心许。待万里携君，鞭笞(chī)鸾(luán)凤，诵我《远游》赋。
昨夜风雨之中，巨石忽然起舞，在四更天的时候吹灭灯光大声呼啸，把人们都吓坏了。在巨石起舞呼啸的场景里，隐隐约约听到巨石山鬼对我说：您整天拄杖游览也是够辛苦了。既然我们成了知己朋友，我们就共同乘上鸾鸟和凤凰驾的车，吟诵着《远游》赋去漫游罢。
“须记”三句：人们记得昨晚潭边风雨大作，而怪石却乘翻飞起舞。龙湫，龙潭。作者《水龙吟·题雨岩》词赋雨岩飞泉说：“又说春雷鼻息，是卧龙弯环如许。”石浪，指巨大的怪石。词尾作者自注：“石浪，庵外巨石也，长三十馀丈。”“四更”两句：山鬼深夜呼啸而至，吹灯灭火，使人胆颤心惊。山鬼吹灯，化用杜甫《山馆》诗意：“山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。”依约处：依稀恍惚间。杖屦：出游登山所用的手仗和麻鞋。良苦：非常辛苦。“神交”四句：以怪石为契友，拟携石乘鸾驾凤作万里远游。神交心许，精神相交，心意互许。鞭笞鸾凤，鞭策鸾凤，即指乘鸾驾凤，遨游太空。《远游》，《楚辞》中的篇名，或谓屈原所作，这里代指辛弃疾的词作。
参考资料：
赏析
辛弃疾的山水词与前代山水诗不同，不仅是单纯地摹拟自然，更重要的是富于想象，赋予大自然以人格，同时又兼有磅礴的气势。此词就是这样。据词序，《山鬼谣》之名是取屈原《离骚》《九歌》之意。《山鬼》，一曲人神恋歌，词人借以咏雨岩怪石。词写得诡异奇特，与石之“怪甚”十分相称。
上片头二句“问何年，此山来此？”著一“来”字便把偌大一座博山拟人化了。从历史长河中来看，这座山当有形成的日期，但在科学知识不发达的古代，没有人能解答这个问题。提问的对象，并不确指，又巧妙地以“西风落日无语”作答，使渺茫的太古融入了瑟瑟西风、奄奄落日之中，竟不可得一究诘之所。既渲染了冷峻阴森的气氛，又引起日落后神秘可怖的悬想。究诘既无所得，所以紧接着便以猜度之词说：“看君似是羲皇上，直作太初名汝”。《白虎通义》：“三皇者，何谓也？谓伏羲、神农、燧人也。”传说伏羲始画八卦，造书契，揭开了人类文明史的第一页。《列子·天瑞》：“太初者，气之始也”；《周易》“易有太极”疏云：“天地未分之前，元气混而为一，即是太初。”说这怪石早于伏羲，实际上便把近在眼前的怪石写得超越千古，无与伦比。这是从纵的方面来写的。“溪上路，算只有，红尘不到今犹古”，则是从眼前的景物照应远古写的。空山无人，溪水清澈，缘溪而行，一尘不染。人间虽然经历了沧桑，但这儿依然“红尘不到”，只此才与太古相似。既突出了雨岩环境的无比幽静，又透露了词人对纷扰、龌龊现实的厌恶。词人独游雨岩的词作，大多抒发了知音难遇的感慨。空山独酌，孤寂可知，“一杯谁举”，与之相对者唯有此一块巨石。然而“崔嵬未起，山鸟覆杯去”，巨石不能与词人共饮，酒杯却又被山鸟打翻了。巨石不起，是无情之物体。而山鸟覆杯，可能是无心，也可能是有意，还或许是精灵所使。或真或幻把“山鬼”之灵从无写到有。由此可见，山鸟的插曲，正是人、物交感的契机。妙在写得空灵，犹如山鸟之去，无迹可寻。与之相对者唯有此一块巨石。
如果说上片写极静的意境，那么下片就写了极动的景象：龙潭风雨，足以惊人；长达三十馀丈的巨石，然被掀而舞，就更加骇人了。继之“四更山鬼吹灯啸”，不禁“惊倒世间儿女”。如此层层渲染，步步推进，直到“山鬼”出场，令人惊心动魄。词人对于雨岩之夜的描绘如此笔酣墨饱，显然是快意于这种景象。龙潭的风雨，石浪的掀舞，山鬼的呼啸，其势足以冲破如磐夜气，其力足以震撼浑浑噩噩的心灵。从这个意义上来说，“惊倒世间儿女”也没有什么不好。在这里，词人长期被压抑被钳制的心声，突然爆发出最激越的声响。可知以怪石为知已，不仅在于它远古荒忽，阅尽沧桑，而且更在于它惊世绝俗，能使人在精神上受到震动。词人与之相通者，大概就在这里。他说：我以石为知已，石亦以我为知已。所以接着说“依约处，还问我：清游杖履公良苦。神交心许。”这个“苦”字语意双关，既是说登山涉水之劳，也是说内心之苦，知已难得，人间难求。既“神交心许”，便深合默契，难分难解，所以最后说“待万里携君，鞭苔鸾凤，诵我《远游》赋”，从横的空间展示了广阔的天地。韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》诗云：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。”词人要携带“山鬼”，驾驭鸾凤，云游万里了。词人在这里说“诵我《远游》赋”，主要是表明他追求屈原伟大的爱国主义精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（《离骚》）屈原内心的苦闷是与追求理想的渴望交织在一起的，辛词的用意亦在于此。
这首词把写景合咏物揉合在一起来抒情言态。由于寓意深刻，感情炽热，形象生动，渗透着对国家兴亡和作者本人身世的感慨，所以有一种扣人心弦的艺术魅力。元人刘敏中曾写过一首《沁园春·号太初石为苍然》，显然摹仿此词。这说明《山鬼谣》一词，对后世也是有一定影响的。
译文
注释
楼台向晓。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州入破时。
减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。向晓：指拂晓时分。梁州：唐宋时有管理音乐的官署为教坊，《梁州》为唐代教坊曲名。破：唐宋大曲的第三部分。大曲每套都有十余遍，归入散序、中序、破三大段。
香生舞袂(mèi)。楚女腰肢天与细。汗粉重匀。酒后轻寒不著(zhuó)人。
楚女：楚国女子。后多以楚女泛指细腰女子。天与：上天赐予，此处指丽质天成之意。著：附黏着。
参考资料：
译文注释
楼台向晓。淡月低云天气好。翠幕风微。宛转梁州入破时。
拂晓时分的楼台，在淡月、低云这么美好的环境里，翠幕里微风传出婉转动听的《梁州》曲，音乐节奏由缓慢而转入快拍。
减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌名，又名减兰。向晓：指拂晓时分。梁州：唐宋时有管理音乐的官署为教坊，《梁州》为唐代教坊曲名。破：唐宋大曲的第三部分。大曲每套都有十余遍，归入散序、中序、破三大段。
香生舞袂(mèi)。楚女腰肢天与细。汗粉重匀。酒后轻寒不著(zhuó)人。
舞袖翩翩，一阵阵暗香随风而来，丽质天成的舞女有着楚女般纤细的腰肢，她们擦去香汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，显得更加妩媚动人。
楚女：楚国女子。后多以楚女泛指细腰女子。天与：上天赐予，此处指丽质天成之意。著：附黏着。
参考资料：
赏析
此词主要写歌女的才情与美貌。
上片写在淡月、低云、微风的惬意环境中的动人歌声。这是一个天气不错的夜晚，云低月淡，轻风吹拂着楼台翠幕，一场夜宴进行到了拂晓时分，就在夜色将阑的时候，《梁州》曲的节拍由慢而繁，美丽歌女的歌声变得婉转动听。起句点明地点、时间，暗示宴会持续时间之长、与宴者之欢快。次两句点明节候之美好、环境之高贵雅致。上片结句由自然而人声，突出音乐旋律之婉转动听。
下片重点写舞女，直接描写歌女丽质天成之美。她随着乐曲翩翩而舞，长袖生香，天生纤腰显得更加婀娜，这是舞女给人的感官享受。末两句写歌舞之后，她擦去香汗，重匀脂粉，而喝酒祛寒后，她显得更加妩媚动人，是写舞女跳舞之投入及带给人们的美的享受。
这首词就题材而言，在欧词中属于侧艳类，但艳而不俗，亦真实地展现了年轻的欧阳修洛阳生活的一个侧面。
译文
注释
相别始一岁，幽忧有百端。
梅圣俞：即梅尧臣，字圣俞。
乃知一世中，少乐多悲患。
每忆少年日，未知人事艰。
颠狂无所阂，落魄去羁(jī)牵。
无所阂：无可阻挡。落魄：不拘小节。
三月入洛阳，春深花未残。
龙门翠郁郁，伊水清潺(chán)潺。
逢君伊水畔，一见已开颜。
不暇谒大尹，相携步香山。
大尹：州府长官，此处指钱惟演。
自兹惬(qiè)所适，便若投山猿。
惬：满足。投：放。
幕府足文士，相公方好贤。
幕府：地方军政掌管的官署，这里指钱惟演的府署。相公：指钱惟演。
希深好风骨，迥(jiǒng)出风尘间。
迥出：远出。
师鲁心磊落，高谈羲与轩。
子渐口若讷，诵书坐千言。
彦国善饮酒，百盏颜未丹。
几道事闲远，风流如谢安。
子聪作参军，常跨跛虎鞯(jiān)。
子野乃秃翁，戏弄时脱冠。
次公才旷奇，王霸驰笔端。
王霸：王道和霸道。
圣俞善吟哦，共嘲为阆(làng)仙。
吟哦：指作诗。阆仙：神仙。
惟予号达老，醉必如张颠。
洛阳古郡邑，万户美风烟。
荒凉见宫阙(què)，表里壮河山。
相将日无事，上马若鸿翩。
相将：相随。
出门尽垂柳，信步即名园。
嫩箨筠粉暗，渌(lù)池萍锦翻。
渌：清澈。
残花落酒面，飞絮拂归鞍。
寻尽水与竹，忽去嵩峰巅。
青苍缘万仞，杳(yǎo)蔼望三川。
缘：攀援。杳霭：远处的云气。
花草窥涧窦(dòu)，崎岖寻石泉。
窦：山洞。
君吟倚树立，我醉欹云眠。
欹云眠：侧身睡在云朵上面。
子聪疑日近，谓若手可攀。
共题三醉石，留在八仙坛。
水云心已倦，归坐正杯盘。
飞琼(qióng)始十八，妖妙犹双环。
飞琼：侑酒的歌女。
寒篁暖凤嘴，银甲调鴈弦。
自制白云曲，始送黄金船。
珠帘卷明月，夜气如春烟。
灯花弄粉色，酒红生脸莲。
东堂榴花好，点缀裙腰鲜。
插花云髻(jì)上，展簟(diàn)绿阴前。
云髻：高高的发髻。簟：竹席。
乐事不可极，酣歌变为叹。
诏书走东下，丞相忽南迁。
参考资料：
译文注释
相别始一岁，幽忧有百端。
我们刚刚离别一年，竟有了无限的相思之苦。
梅圣俞：即梅尧臣，字圣俞。
乃知一世中，少乐多悲患。
这时我才知道，人的一生中，快乐的事情很少，而悲伤的事情很多。
每忆少年日，未知人事艰。
我每每回忆年轻时候的日子，那时的我还不知道人世如此艰难。
颠狂无所阂，落魄去羁(jī)牵。
那时的我放荡不羁无所阻隔，不拘小节，摆脱了很多束缚。
无所阂：无可阻挡。落魄：不拘小节。
三月入洛阳，春深花未残。
我去年（公元1031年）三月来到洛阳，正是春深时节，花儿还没有凋落。
龙门翠郁郁，伊水清潺(chán)潺。
龙门青翠，郁郁葱葱，伊水清澈，潺潺流淌。
逢君伊水畔，一见已开颜。
我就在伊水边见到您，刚刚见到您我的脸上就露出欢笑。
不暇谒大尹，相携步香山。
我们拜谒了大尹钱惟演，一起在香山漫步。
大尹：州府长官，此处指钱惟演。
自兹惬(qiè)所适，便若投山猿。
我感觉十分惬意，就像笼子里的猿猴被放归山林。
惬：满足。投：放。
幕府足文士，相公方好贤。
幕府中有众多文人，钱惟演爱慕贤德的人才。
幕府：地方军政掌管的官署，这里指钱惟演的府署。相公：指钱惟演。
希深好风骨，迥(jiǒng)出风尘间。
谢绛风骨极佳，远远超出凡人。
迥出：远出。
师鲁心磊落，高谈羲与轩。
尹洙内心磊落，喜欢谈论远古的传说与历史。
子渐口若讷，诵书坐千言。
尹言不爱讲话，但是背诵起来诗书滔滔不绝。
彦国善饮酒，百盏颜未丹。
富弼喜欢喝酒，喝一百杯酒脸都没有红。
几道事闲远，风流如谢安。
王复喜好清闲悠远的生活，和谢安尚未出仕时那样闲逸风流。
子聪作参军，常跨跛虎鞯(jiān)。
杨子聪担任参军，座驾常常披着破马鞍。
子野乃秃翁，戏弄时脱冠。
张先因脱发败顶，在玩乐的时候常常摘下帽子。
次公才旷奇，王霸驰笔端。
孙延仲才华扩大奇崛，非常喜欢作政论文章。
王霸：王道和霸道。
圣俞善吟哦，共嘲为阆(làng)仙。
梅圣俞擅长吟诗，我们都称其为阆苑仙葩。
吟哦：指作诗。阆仙：神仙。
惟予号达老，醉必如张颠。
我自号达老，喝醉时一定像张颠那样。
洛阳古郡邑，万户美风烟。
洛阳是千年古都，千家万户都像风烟一样美丽。
荒凉见宫阙(què)，表里壮河山。
宫阙显得荒凉，城市里外都如河山般壮丽。
相将日无事，上马若鸿翩。
我们相随多日平平淡淡，骑上马就像飞鸿翩跹。
相将：相随。
出门尽垂柳，信步即名园。
走出门垂柳遍布视野，我们在名园中信步。
嫩箨筠粉暗，渌(lù)池萍锦翻。
我们选取鲜嫩的珠子，欣赏清澈池水中的锦鳞。
渌：清澈。
残花落酒面，飞絮拂归鞍。
凋谢的花儿洒满酒杯，杨柳的飞絮轻拂马鞍。
寻尽水与竹，忽去嵩峰巅。
我们看尽清水翠竹，然后爬到嵩山顶峰。
青苍缘万仞，杳(yǎo)蔼望三川。
我们在青山中爬得很高，在雾霭中看尽三川。
缘：攀援。杳霭：远处的云气。
花草窥涧窦(dòu)，崎岖寻石泉。
我们在山洞中窥探花草，在崎岖山路中寻找泉水。
窦：山洞。
君吟倚树立，我醉欹云眠。
你站在树旁吟诗，我侧着身子醉卧在云朵上面。
欹云眠：侧身睡在云朵上面。
子聪疑日近，谓若手可攀。
子聪怀疑太阳快要落山，说就像是信手攀援。
共题三醉石，留在八仙坛。
我们一起在三醉石上题诗，在八仙坛停留。
水云心已倦，归坐正杯盘。
欣赏流水白云的心已经疲倦，我们就一起饮酒作乐。
飞琼(qióng)始十八，妖妙犹双环。
歌妓仅仅十八岁，舞姿十分妖娆。
飞琼：侑酒的歌女。
寒篁暖凤嘴，银甲调鴈弦。
歌女吹笙非常动听，歌女弹琴十分悦耳。
自制白云曲，始送黄金船。
我自己为笙箫曲作上歌词，并送她了大酒杯。
珠帘卷明月，夜气如春烟。
珠帘卷着明月，夜气就像春天的云烟。
灯花弄粉色，酒红生脸莲。
灯光将花儿染成粉色，酒让脸泛红。
东堂榴花好，点缀裙腰鲜。
东堂的石榴花开得正好，将裙腰点缀得鲜艳。
插花云髻(jì)上，展簟(diàn)绿阴前。
我在云髻上插一朵花，在绿树阴前铺开垫子。
云髻：高高的发髻。簟：竹席。
乐事不可极，酣歌变为叹。
快乐的事情不能达到，宴酣的歌声变为哀叹。
诏书走东下，丞相忽南迁。
钱惟演因事得罪，被罢“同平章事”，贬谪到随州去当节度使。
参考资料：
赏析
全诗可以分为三大段。开头四句为第一段，这是全诗的一个“总帽”，它点名了题目中“感事”的内容是“幽忧”，是与友人分别是的相思之苦，这让欧阳修感受到人生在世“少乐多悲患”——这也就是本片的写作缘由。
从“每忆少年事”到“展簟绿阴前”这七十六句属于第二大段。这一段是全诗的主要部分。诗人欧阳修在这一部分中回忆过去，写了一年前青年朋友们相聚的时候的无穷乐事，以此回应第一段中“少乐多悲患”这句中的“乐”字。这一大段又可以分为四个层次：开头，作者写与朋友们初识初聚的经过，以及癫狂落魄的情景；其次，作者回忆了对每一位朋友的印象；第三，作者写与朋友探幽访胜时的乐趣；第四，作者写歌舞宴乐的欢快场面。如此层层铺叙，步步推进，作者将西京留守府的青年才子们的赏心乐事渲染得淋漓尽致。在这一段中，诗人欧阳修有意以乐景衬托哀情——极力渲染往昔的“相聚”时的快乐，正是为了反衬而今的“相离”的悲伤。
第三大段从“乐事不可及”到全诗结束，共有十四句。诗人欧阳修写“酣歌变为叹”，以抒发朋友离散后自己的苦闷心情。这种心情就如同作者在为洛阳之会的另一位友人张先所写的《张子野墓志铭》中所说的：“知世之贤豪不常聚，而交游之难为可惜也。”
这首诗是一首以叙事为主，写景抒情，并兼带议论的长诗。该诗描绘了宋仁宗时期一批朝气蓬勃、充满自信的青年文学家的群体形象，展示了那一时期文人荟萃的历史生活画卷，对后人了解当时文化特征和文坛风气有认识价值。