九江旅夜寄山中故人
伍乔〔五代〕
弱柳风高远漏沈，坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在，客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。
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醉妆词·者边走
王衍〔五代〕
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
译文
注释
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
者边：这边。
译文注释
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
这边走那边走，终日宴游寻花问柳。那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。
者边：这边。
赏析
王衍是五代十国时前蜀的亡国君主。他不问朝政，生活荒淫无度。这首醉妆词就是他生活的写照。词调是王衍所自创。《花草粹编》卷一引《北梦琐言》说：“蜀主衍，尝裹小巾，其尖如锥。宫妓多衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号‘醉妆’，衍作《醉妆词》。”
词极写恣意游宴的乐趣。
“者边走，那边走，只是寻花柳。”这首词开头几句是说，这边走那边走，终日宴游寻花问柳。
“那边走，者边走，莫厌金杯酒。”后几句是说，那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。
为了透彻而极致的写出宴游的乐趣，作者采用民歌中常常运用的重沓交错的手法，从而构成回环往复的形式，创造了一个处处花柳，触目芳菲的环境，表现了流连赏玩，耽于淫乐的情景。
“者（即这）边走，那边走”，这是略呈变化的重叠复沓。而“那边走，者边走”，则不仅本身重叠复沓，而且和前者又形成参差交错的特点。再加之它们稍被间开，而全词又是不分片的小令，一气直下，所以词既顿挫有致，又特别显得珠圆流走，音节上十分谐婉。“只是寻花柳”和“莫厌金杯酒”，因为被复沓句隔开，造成一种偏宕之致。它们前后的出现，表达了赏景和酣饮之间互为因果关系。而“只是”、“莫厌”二词，则又将人流连于良辰美景，沉溺于赏心乐事的一种极端的追求欲望表现了出来，这种沉浸于醉生梦死的颓废情绪是很强烈的。
河满子 近况
袁思古〔五代〕
故里兵戈迫促，何堪人海身藏。骨月流离成远隔，望兄频上高冈。一缕情牵云树，几年梦染沧桑。
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凤凰台上忆吹箫 感怀
袁思古〔五代〕
怨蕴离骚，人怀楚泽，先朝事误纵横。对新亭挥泪，消息堪惊。依旧天涯烽火，疆场未肯早休兵。江山肚、古今一辙，供给纷争。苍生。频年憔悴，到处是哀鸿，一片商声。叹渔樵歌断，怅望升平。人世红尘如梦，所争者、半是虚名。试问英雄多少，千古谁荣。
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